【原題再現】

（2023秋·安徽·高二統考期末）閱讀下面的材料，根據要求寫作。

有人說，當今生活在消費主義和娛樂化環境中的一代人，常常被“精彩”慣壞了，他們不習慣枯燥，有的喜歡刷抖音、打游戲、刷微博等，追求感官刺激；有的習慣將費力的文字轉化成輕松的視聽語言，植入笑點，以使自己遠離枯燥。

(資料圖)

但也有人認為，枯燥并不可怕，在很大程度上，它會成為生命的滋養。

作為當代青年，你認為應該怎樣對待“熱鬧”與“枯燥”？校報“青年論壇”欄目即將舉辦一期研討，征集大家的看法。請依據上述材料，寫一篇發言稿。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【審題立意】

審題：

這是一道任務驅動型材料作文題。

材料列舉了當今生活中的現象，受消費主義和娛樂化影響，人們習慣了享樂，習慣了段子、金句、笑點等感官刺激，習慣將費力的文字轉化成輕松的視聽語言，為了遠離“枯燥”，為了生活的快樂，享受的快樂。第二段提出了截然相反的觀點——枯燥是生命的滋養。可見，材料的核心是“熱鬧”與“枯燥”。

首先需要理解“熱鬧”，熱鬧讓人感受快樂，讓人處在輕松舒適的氛圍中，更多地享受生活。但是，人一直處在熱鬧之中，就難以靜下心來，沉潛其中，認真鉆研。因此，人生需要“枯燥”，枯燥不是孤獨，不是寂寞，而是在枯燥無味中靜心學習、工作、研究，從而學有所獲，工作有成，研究深入，得到成長。根據材料內容可知，命題人意在引導學生思考“枯燥”的價值，探究享受“枯燥”的原因、意義等。

對此，試題給出任務指令，要求學生寫一篇發言稿，談論我們這些年輕人應該如何對待“熱鬧”與“枯燥”。對此，考生寫作時應抓住“熱鬧”和“枯燥”這一對矛盾展開思考：一方面，可以追求熱鬧，享受生活的快樂；另一方面，不應完全由著性子來，沉浸于熱鬧中不可自拔，不要一味拒絕枯燥的事情，面對枯燥要學會忍耐。可列舉善于忍耐枯燥而成功的典型事例，可闡述忍耐枯燥的原因及做法，可剖析時代特點和社會需要，還可探究枯燥如何轉化為快樂或者二者如何兼顧。注意聯系生活實際，寫出自己的思考，觀點鮮明，理由充分，論證有力。寫作時注意發言稿的格式要求。

立意：

1.理性看待“熱鬧”，接納享受“枯燥”。

2.熱鬧誠可貴，枯燥價更高。

3.熱鬧讓人快樂，枯燥取得輝煌。

4.容得下熱鬧，扎根于枯燥。

5.在枯燥中發展自我，而非在熱鬧中迷失自我。

【優秀作文】

在枯燥中沉默進步

親愛的老師、同學們：

你們好！

大數據時代，短視頻快應用逐角競爭，表情包俗段子充斥網絡。它們正在逐漸侵入我們的日常生活。對此，有人沉浸于碎片化信息的快感精彩，在狂歡中尋找“熱鬧”，也有人發現“信息繭房”“奶頭樂”的套路，清醒后重回生活的“枯燥”。

而我認為，作為網上消費娛樂的受眾，尤其是年輕人，應當慎重對待“熱鬧”，沉心專注“枯燥”。

首先，“熱鬧”并非真正意義上的愉悅。網絡環境中各種信息泥沙俱下，消費主義、泛娛樂化等三觀不正的意識極容易被誤認為正確的娛樂方式。各種電商大搞“女王節”物化女性，短視頻搞笑博主無節操刷新道德底線，而我們卻將其當做“熱鬧”，樂在其中。當互聯網沒有成為便利生活的工具，反倒阻礙了文化發展與思想進步，“熱鬧”將一文不值。因此，我們更應謹慎對待“熱鬧”，看清其本質。

其次，“枯燥”也并非難讓人心情愉悅。于個體而言，現實中的枯燥是錘煉思想塑造人格的工具。上世紀的魯迅先生。閉關抄書寫作好幾年，忍耐著常人難以理解的枯燥，但反復的文字恰恰是鐵屋子中清醒的吶喊，喚醒麻木不仁。如今，我們不斷學習，寫作，閱讀，工作，看似是機械枯燥，可這恰是提升眼界、挖掘思考、鍛煉毅力的必經之路。因此，每一個人都應意識到枯燥的價值，沉浸其中找到樂趣。

進一步說，于社會群體而言，枯燥是喚醒大眾走向進步的良藥。《烏合之眾》中曾言：“群體是最無能、最野蠻的狂熱者。”當娛樂與消費大行其道時。現實中的枯燥也許能喚醒大眾的意識。平凡的工作生活也許讓許多人感覺找不到方向，以致讓“熱鬧”鉆了空，但社會的進度永遠不是虛擬世界中少數精英所推動的，而是靠每個現實中勤奮刻苦的普通人。只有每一個人都擺脫對網絡世界的盲目崇拜，才能找到各自人生的意義，在枯燥中進步發展。

誠然，熱鬧的網絡娛樂與枯燥的工作生活并不是互相對立的。在快節奏、高壓力的如今，短暫的熱鬧也許能幫助我們緩解緊張。但是，我們也不應舍棄枯燥的娛樂方式，閱讀、健身何嘗不是一種更可行的方案呢？

如羅翔老師所言：“我們應該盡力去尋找高級的愉悅，脫離低級趣味。”希望我們的世界，能不再止于“熱鬧”的一地雞毛，也有“枯燥”的冷靜思考。

謝謝大家！