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四五年級(jí)“快樂讀書吧”,特級(jí)教師周益民的書正合適 當(dāng)前視點(diǎn)

2023-07-01 05:59:48 來源: 點(diǎn)燈人教育

各地都已陸陸續(xù)續(xù)進(jìn)入暑期,長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的暑期,好好規(guī)劃,孩子可以完成不少事情。比如,可以預(yù)先閱讀新學(xué)期“快樂讀書吧”的圖書。

各個(gè)年級(jí)上學(xué)期“快樂讀書吧”的主題給大家匯總?cè)缦拢蠹铱梢詫?duì)照著這些主題給孩子選書。

1-6年級(jí)上冊(cè)“快樂讀書吧”主題匯總表


(相關(guān)資料圖)

年級(jí)

“快樂讀書吧”閱讀主題

一年級(jí)上冊(cè)

讀書真快樂

二年級(jí)上冊(cè)

讀讀童話故事

三年級(jí)上冊(cè)

童話故事

四年級(jí)上冊(cè)

神話故事

五年級(jí)上冊(cè)

民間故事

六年級(jí)上冊(cè)

成長(zhǎng)故事

匹配1-3年級(jí)上冊(cè)以及六年級(jí)上冊(cè)統(tǒng)編版教材“快樂讀書吧”的主題,絕大部分老師、家長(zhǎng)朋友都能給孩子挑選到合適的書,但四、五年級(jí)上冊(cè)的“快樂讀書吧”卻令人頗為頭疼。這是什么原因呢?

我們先來看這兩個(gè)年級(jí)“快樂讀書吧”的內(nèi)容。

四年級(jí)上冊(cè)“快樂讀書吧”與“神話故事”單元主題一脈相承,旨在鼓勵(lì)學(xué)生閱讀更多的神話故事。

五年級(jí)上冊(cè)第三單元為“民間故事”單元,“快樂讀書吧”則安排了民間故事的專題閱讀。不管是神話故事,還是民間故事,其實(shí)都屬于民間文學(xué)的范疇。

民間文學(xué)來自民眾,是指人民群眾口頭創(chuàng)作、口頭流傳,并不斷地集體修改、加工的文學(xué)。正因?yàn)槊耖g文學(xué)主要依靠口頭傳承,多無確定作者,因此異文多樣,改寫眾多,版本紛紜,不免讓人眼花繚亂。

與此同時(shí),小學(xué)6個(gè)年級(jí)12冊(cè)教材中,每一冊(cè)都編排了民間文學(xué)內(nèi)容,其中四年級(jí)上冊(cè)、五年級(jí)上冊(cè)的“快樂讀書吧”,更是編排了神話和民間故事專題。這一方面反映出包括民間故事在內(nèi)的民間文學(xué)在教學(xué)中有一定的價(jià)值,另一方面也說明教材選編者對(duì)民間故事的重視。

為什么統(tǒng)編版教材會(huì)如此重視民間文學(xué)呢?

這就要說到兒童閱讀民間文學(xué)的意義了。民間文學(xué)中流淌著文化的密碼,攜帶著民族的基因,具有強(qiáng)大的生命力。鐘敬文老先生甚至將其譽(yù)為“兒童莊嚴(yán)的課本”,因此,對(duì)兒童來說,閱讀民間文學(xué)本質(zhì)上是一場(chǎng)文化尋根之旅。

但目前市場(chǎng)上民間故事、民間文學(xué)類圖書基本是故事的匯編,缺少結(jié)構(gòu)化的呈現(xiàn),更缺少對(duì)故事中文化元素的揭示。

所以,綜合以上兩點(diǎn)原因,給孩子挑選合適的民間文學(xué)讀本自然就沒那么容易了。

好在的是,有不少點(diǎn)燈人一直在求索,周益民老師就是其一。

早在2008年,周益民老師就開始對(duì)學(xué)生進(jìn)行民間文學(xué)的閱讀指導(dǎo)。在教學(xué)實(shí)踐過程中,益民老師也發(fā)現(xiàn)了民間文學(xué)選本難題。于是,他嘗試自己搜尋閱讀材料,自己編排閱讀專題,受到了學(xué)生的歡迎。

十多年來,周益民老師一直在堅(jiān)持民間文學(xué)的教學(xué)實(shí)踐,他既熱愛民間文學(xué),又懂得民間文學(xué),更懂得如何教孩子讀民間文學(xué)。于是乎,在其他老師、學(xué)生、家長(zhǎng)的千呼萬(wàn)喚下,周益民老師編著了一套民間文學(xué)讀本——《民間文學(xué)里的中國(guó)》。

這套書有4冊(cè):《母語(yǔ)的游戲》《神話故事》《民間故事》《四大傳說》。

其中,《神話故事》就可以與四上“快樂讀書吧”配套使用,《民間故事》《四大傳說》則可與五上“快樂讀書吧”配套使用。而《母語(yǔ)的游戲》與多個(gè)年級(jí)語(yǔ)文教材中的內(nèi)容有著靈活的呼應(yīng),它收錄的帶有“游戲性質(zhì)”的民間文學(xué)作品,很能引發(fā)孩子學(xué)習(xí)母語(yǔ)的興趣。

這套書有三大特色:一是專題編排,適合任務(wù)群學(xué)習(xí);二是文化解讀,助力互動(dòng)交流;三是優(yōu)選文本,均衡搭配,呼應(yīng)課文。

1

專題式編排,適合任務(wù)群學(xué)習(xí)

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“民間文學(xué)里的中國(guó)”四本各為一個(gè)大專題,每?jī)?cè)之中再分為若干小專題,在同一專題下按照一定邏輯組合作品,每個(gè)專題再組配助讀版塊,開拓孩子的思維。

《神話故事》的“開辟創(chuàng)世”專題中,不僅有漢族的《盤古開天辟地》,還有彝族史詩(shī)《天地的起源》和納西族史詩(shī)《開天辟地》等。從中不難發(fā)現(xiàn),盡管民族、地域有異,文化風(fēng)貌不同,追求美好生活、探索更廣闊世界的精神是相通的,這是中華民族的文化自信。

《民間故事》這一本,編排了《都是“三次”》《神奇寶物》《機(jī)智男和巧女》《原來如此》《寓言魔袋》《奇人異事》《故事里的姑娘》《有滋有味聽故事》八大專題,或著眼敘事特色,或著眼故事類型,或著眼內(nèi)容特點(diǎn),幫助孩子建構(gòu)起民間故事的基本框架,也有利于孩子進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。

《四大傳說》將《牛郎織女》《孟姜女》《梁山伯與祝英臺(tái)》《白蛇傳》各設(shè)為一個(gè)專題,每個(gè)專題收錄了該傳說在不同時(shí)代、以不同形式、從不同角度切入的代表性作品,讓孩子明白,包括四大傳說在內(nèi)的傳統(tǒng)文化都不是一成不變的,而是有體系、有層次、有發(fā)展的。

譬如《梁山伯與祝英臺(tái)》中,選入了現(xiàn)代歌曲《化蝶》、越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》選段,還延伸介紹了據(jù)此改編的戲曲藝術(shù)片、小提琴協(xié)奏曲《梁祝》,更如數(shù)家珍般列出《梁祝》不同的演奏版本供讀者參考,內(nèi)容非常豐富。

《四大傳說》最后還有箭頭圖形式的四大傳說“成長(zhǎng)史”,是能充分支持學(xué)生進(jìn)行任務(wù)群學(xué)習(xí)的材料,非常有意義。

2

文化解讀,助力互動(dòng)交流

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為了讓孩子在閱讀民間文學(xué)作品的同時(shí)體會(huì)到中國(guó)文化的力量,每個(gè)專題配備了由“小錦囊”和“智慧谷”構(gòu)成的助讀版塊。

· 小錦囊

“小錦囊”的定位是“中國(guó)文化微型博物館”,是從本專題的選文切入的。它或補(bǔ)充節(jié)令民俗、民間藝術(shù)等文化背景;或做知識(shí)講解,比如“發(fā)鳩山”究竟在哪里,女媧為什么用五色石補(bǔ)天,牛郎織女的故事里為什么要有老牛等;更多的則為孩子們形成抽象思維、拓展視野做儲(chǔ)備,比如“創(chuàng)世神話”具體包括“天地開辟、人類創(chuàng)生、器物發(fā)明、制度創(chuàng)立、精神培育”,具有奠基文明的意義等。

他山之石,可以攻玉。“小錦囊”還會(huì)適度引入其他文化來使孩子感悟人類文明的共通性。如《神話故事》中《來之不易的火》專題的“小錦囊”就介紹了其他國(guó)家和民族中獲取火種的神話故事,還引入英國(guó)學(xué)者弗雷澤的關(guān)于人類使用火的三個(gè)階段論(無火階段、用火階段、燃火階段),讓孩子對(duì)火推動(dòng)人類文明的作用,有了整體了解和體悟。

· 智慧谷

助讀板塊中的“智慧谷”著眼互動(dòng)性,啟發(fā)孩子圍繞專題內(nèi)容進(jìn)行整理、賞析、思辨等活動(dòng)。這個(gè)設(shè)計(jì)顯示出了周益民老師的匠心,這是長(zhǎng)期浸潤(rùn)在一線教學(xué)中方能擁有的課堂智慧。

比如用清晰的表格梳理故事情節(jié)、比較同題材故事的異同。

比如請(qǐng)孩子們用換文體、加角色或?qū)υ挼姆绞街厥龉适拢@種方式可以幫助孩子對(duì)作品進(jìn)行沉浸式且富有互動(dòng)性的審美與探究,還能適用于孩子今后的中學(xué)階段甚至大學(xué)階段。

從讀者反饋來看,“智慧谷”尤其受到老師和家長(zhǎng)的歡迎。

3

優(yōu)選文本,均衡搭配,呼應(yīng)課文

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····

這套書選入的作品貼近生活,符合孩子的認(rèn)知水平與語(yǔ)言習(xí)慣,對(duì)孩子有很強(qiáng)的吸引力。選文形式多樣,既有傳承性的講述,又有現(xiàn)代作家的再創(chuàng)作,平衡了傳統(tǒng)作品與現(xiàn)代作品,也兼顧了漢族作品與少數(shù)民族作品。面對(duì)同一個(gè)故事的多個(gè)講述版本,則往往會(huì)在反復(fù)比較后,選取最為合適的版本放入書中。

譬如《神話故事》這一本,選文范圍自《三五歷紀(jì)》《淮南子》等古代典籍的文言原典,到袁珂、褚斌杰等專家學(xué)者的整理編譯,再到現(xiàn)代作家的重新演繹,將中國(guó)神話的核心精神一脈相承。

選文與講解還注意到了與語(yǔ)文教材的呼應(yīng)。如《民間故事》這一本里編排了《奇人異事》這個(gè)專題,還介紹了棗文化,語(yǔ)文老師看了肯定能明白:這是在呼應(yīng)三年級(jí)課文《棗核》。

再如同冊(cè)中的《寓言魔袋》專題,有意識(shí)地選入了一些特別的寓言,這是在為三年級(jí)下冊(cè)里的寓言做形式上的豐富,同時(shí)讓孩子明白,寓言也是民間故事的一種。

此外,這套書的封面圖片也別具一格,用的是青年詩(shī)人、藝術(shù)家李川李不川的系列畫作《星空下的山海經(jīng)》,畫面細(xì)密而臻美,古老而神秘,奇幻而當(dāng)代。

這套書也受到了一眾好評(píng),神話學(xué)研究專家,華東師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師田兆元評(píng)價(jià):

周老師長(zhǎng)期從事語(yǔ)文教學(xué),是教學(xué)名師。他對(duì)于民間文學(xué)的教學(xué)有很專注的鉆研。我看過他的繞口令教學(xué)實(shí)錄、巧女故事的教學(xué)資料,還有石頭的故事的資料整理。內(nèi)容妙趣橫生,啟迪智慧,傳播正能量。有這樣的老師在教學(xué)第一線,真是民間文學(xué)傳承之業(yè)的幸運(yùn)!他編著的“民間文學(xué)里的中國(guó)”叢書(4冊(cè))即將出版,這是中國(guó)民間文學(xué)教育的一件大事。

“民間文學(xué)里的中國(guó)”叢書既保留民間文學(xué)的特質(zhì),又精心選篇編排,引導(dǎo)學(xué)習(xí),挖掘文化內(nèi)涵,還能考慮到孩子的心理,這樣一套有情懷、有品質(zhì)、有知識(shí)、有趣味的民間文學(xué)選本,是真正為孩子而編寫的民間文學(xué)選本,是“快樂讀書吧”配套讀物的上好選擇。

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