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文明祭祀作文150字 文明祭祀作文400字篇一

調查：

自古以來，清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，是祭祖、掃墓、緬懷英烈的日子。過去，人們通常用燒香、燒紙等方式，來表達對先人的懷念和哀悼之情。據(jù)統(tǒng)計我國每年清明節(jié)期間祭祀焚燒的紙張就達千噸以上。清明節(jié)當天，全國“白色浪費”高達100 多億元。焚燒紙錢濃煙滾滾、紙灰漫天飛，不僅污染環(huán)境，而且山林火災頻頻發(fā)生。

(相關資料圖)

清明節(jié)人們集中到墓區(qū)掃墓，不僅造成嚴重的車輛擁堵，而且存在交通安全隱患。

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟水平的提高，一些人還沾染了講排場和攀比的陋習，出現(xiàn)了“手機”、“汽車”、“別墅”等“高檔”祭品，增加了紙張的浪費和安全隱患。

清明掃墓帶來的一系列問題日益凸顯，低碳環(huán)保，文明祭祀，綠色清明隨之興起。

結論：

隨著時代的發(fā)展以及人們生活方式的轉變，文明祭祀、綠色清明的觀念不斷深入人心，傳統(tǒng)祭奠方式正在悄然改變。越來越多的人們在清明節(jié)選擇購買鮮花和水果，寄托哀思。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，在外打拼的年輕人利用網(wǎng)絡給親人掃墓，這種方式更加環(huán)保低碳，漸成時尚。

清明期間，人們或者用植樹、種花、放音樂等方式來祭奠先人，或者用開家庭追悼會、社區(qū)公祭等文明、環(huán)保、安全的祭祀方式寄托哀思。

倡議：

讓我們共同攜起手來，樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，從我做起，從現(xiàn)在做起，愛護環(huán)境，保護生態(tài)，文明祭祀，可采用鮮花祭祀、社區(qū)公祭、植樹祭祀、洗墓祭祀、音樂祭祀、簽名祭祀、黃絲帶祭祀、放飛思念等低碳、環(huán)保、文明的方式。家庭追思會、網(wǎng)絡祭奠、集體共祭、緬懷烈士等新的祭掃方式，既提升了民俗文化內涵，也為傳統(tǒng)習俗注入了生命力。

清明時節(jié)，春暖花開，萬物復蘇，正是春游踏青的好時節(jié)。人們除了祭祖掃墓，還應保留踏青、郊游、放風箏、蕩秋千、踢足球、打馬球、插柳、拔河、斗雞等豐富多樣的傳統(tǒng)民俗活動，增添生活樂趣。

清明節(jié)，我們不僅緬懷先人，還要保持一種積極的生活態(tài)度，這才是清明最有特色、最動人的文化韻味。

文明祭祀作文150字 文明祭祀作文400字篇二

清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。

清明祭祀，是中華民族的風俗習慣，古人稱這個時節(jié)為“萬物生長，此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現(xiàn)代社會，祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來？愚昧無知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質越來越遠，一種背離時代的進程風俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面作用，甚至成為先進文化的桎梏。

目前許多地方政府已經(jīng)意識到了問題的嚴重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進入市場，并對公共志氣的迷信活動進行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導，需要將科學、健康、文明的觀念充實的傳統(tǒng)民信習慣中，形成一種文明的社會氛圍。

讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。

所以，做為九零后的我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設文化社會，對于現(xiàn)在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質的方式體現(xiàn)出來。為此，我們要做出一個榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。

我們需要全社會的努力！跟我們一起“奮斗”吧！

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對社會產生危害而使自己內疚。

文明祭祀作文150字 文明祭祀作文400字篇三

前幾天，我們一家去了臺山祭祖。

來到臺山之后，我們先去逛了逛街，我看到一個伯伯帶著一個七歲的小女孩，那個小女孩在用竹篾編鳳凰、螞蚱、還有玫瑰花。我發(fā)現(xiàn)，用來做鳳凰身體的竹篾，是有顏色搭配的。比如，身體前面部分用的竹篾顏色是較深一點的，后面部分用的竹篾是較淺的，中間部分則是由深到淺漸變的顏色，螞蚱的身體也是一樣。

逛街時，我還看到了騎樓。騎樓的一樓是一條走廊，走廊一面是商店，一面是大街，二樓才用來住人，就好像“騎”在走廊上面，所以才叫騎樓。騎樓在下雨天時可以擋雨，有太陽時可以擋太陽，只有下雨天居多的地方才有。

第二天，我們就去掃墓了。地點在山上，我跟著親戚們上了山。到了目的地，我發(fā)現(xiàn)墳墓上面有很多草，好像都是一個品種的，媽媽告訴我，這種草叫蕨，恐龍還在時候，那些不吃肉的食草恐龍，大部分的營養(yǎng)都是由蕨類提供。一個伯伯用鐵鍬把蕨除干凈，父親說，這叫掃墓，就是把墳墓清掃干凈。我很奇怪：為什么只有今年有？前幾次來的時候都沒有呢？父親告訴我，這種蕨每年都會長，只是因為前幾年在我們來之前，那位伯伯就把它除干凈了，所以我們才看不見。掃完墓，我們就開始燒紙錢、拜祖宗了。我學著大人們把雙手合在胸前，請祖宗保佑自己。

臺山祭祖有一個習俗，祭完祖，在山上就可以把祭品吃了。祭品也很豐盛，有鴨蛋、發(fā)糕、燒鵝、烤乳豬……不僅是參加祭祖的親朋好友吃，連不認識的人，只要他愿意，也可以過來吃。

回鄉(xiāng)祭祖是一種習俗，大人們平時上班工作很忙，還可以借著這個機會，和親戚朋友聊聊天，見見面，放松一下心情。下午，我們和親戚一起去了喝下午茶。父親用自己帶來的正山小種，泡了茶。我們喝著茶，吃著菠蘿包。對父親媽媽來說，真是一個難得休閑的下午！