個(gè)人簡(jiǎn)介
(相關(guān)資料圖)
吳海麗，江蘇省南通市崇川小學(xué)語(yǔ)文教師，高級(jí)教師，江蘇省教學(xué)成果獎(jiǎng)獲得者，南通市全民閱讀推廣人。著有《啟發(fā)人性的教育：班本課程實(shí)踐敘事》《班本課程十講》等，在班本課程等方面進(jìn)行了卓有成效的創(chuàng)新實(shí)踐和理論研究。
“從教二十余年，我行走在小學(xué)教育的園地里，在班主任和語(yǔ)文教師的平凡崗位上思、學(xué)、行、著。學(xué)做好老師，上好每一堂課，成為我心底的期許。
自問自省“還可以更好嗎”
1999年，我從師范學(xué)校畢業(yè)，入職有“學(xué)者型教師搖籃”盛譽(yù)的江蘇省海安縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)。辦公室里，教師們相互交流教學(xué)得失、反思教育實(shí)踐、暢談教育理想是常態(tài)。初為人師的我被這種在研究狀態(tài)下工作的氛圍深深吸引，也被這樣淳樸的校風(fēng)所塑造。
為了提高教學(xué)能力，我除了向資深教師請(qǐng)教，仔細(xì)琢磨期刊上的教學(xué)設(shè)計(jì)，還積極觀摩學(xué)習(xí)名師公開課。真正上好一堂課不容易，我常常思考這樣一個(gè)問題：理想的課堂從何而來?
一次省級(jí)教學(xué)觀摩活動(dòng)帶給我很大觸動(dòng)。一位名師執(zhí)教四年級(jí)語(yǔ)文課《普羅米修斯盜火》，他設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)之一是通過讀與說引導(dǎo)學(xué)生理解“盜火”等語(yǔ)境意義，體驗(yàn)普羅米修斯的內(nèi)心。在教學(xué)內(nèi)容上，他以課文第一自然段和第六自然段為教學(xué)重點(diǎn)，以“火種”和“受罰”為關(guān)鍵詞，串起整堂課的教學(xué)。教師在引導(dǎo)學(xué)生感悟普羅米修斯的“不屈”時(shí)，巧妙引用了希臘神話里普羅米修斯面對(duì)諸神勸說仍堅(jiān)強(qiáng)不屈的對(duì)話場(chǎng)面，學(xué)生在誦讀這場(chǎng)對(duì)話時(shí)，逐漸加強(qiáng)的語(yǔ)氣、越發(fā)高昂的情緒，令所有人為之震撼。至此，課堂也呈現(xiàn)出一種莊嚴(yán)肅穆、慷慨沉郁的情境。
然而這一教學(xué)內(nèi)容上的大膽創(chuàng)新與理想構(gòu)劃，在課堂教學(xué)推進(jìn)的過程中卻出現(xiàn)了“意外”。在充分引導(dǎo)學(xué)生體悟“火種”對(duì)于人類生活以及宙斯權(quán)威的重要性后，教師引讀第二自然段，過渡說：“普羅米修斯是個(gè)勇敢而極富同情心的神。他看到人類生活在黑暗和寒冷中，決心為人類盜火，普羅米修斯真是個(gè)——”
教師話音剛落，全體學(xué)生齊聲說：“罪犯!”
這個(gè)回答并非教師的本意所指。但他本可以機(jī)智地“接招”說：“對(duì)呀，對(duì)于宙斯來說，盜走了象征著他權(quán)威與地位的火種的普羅米修斯是個(gè)‘罪犯’，可是對(duì)于一心渴盼光明的人類來說，這位勇敢而極富同情心的普羅米修斯是個(gè)‘英雄’。”然而，此時(shí)這位教師未能有效引導(dǎo)，只是連著兩次重復(fù)之前的過渡語(yǔ)，試圖引導(dǎo)學(xué)生修正觀點(diǎn)，但結(jié)果是學(xué)生不僅沒想到普羅米修斯是個(gè)“英雄”，反而接著說他是個(gè)“罪犯”。
現(xiàn)場(chǎng)哄堂大笑，原本極好的課堂氛圍也蕩然無存。
何以至此?這種尷尬局面產(chǎn)生的源頭在哪里呢?再次梳理前面的教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，在引導(dǎo)學(xué)生理解“火種”對(duì)于宙斯的重要意義時(shí)，教師用力過猛，以至于學(xué)生們久久沉浸在宙斯憤怒的情緒里“入戲太深”，當(dāng)教學(xué)推進(jìn)到下一環(huán)節(jié)時(shí)，未能及時(shí)進(jìn)行情感轉(zhuǎn)換，造成了目標(biāo)預(yù)設(shè)與課堂教學(xué)生成在方向上的不一致。而這種不一致，看起來是教師隨機(jī)應(yīng)變不足，實(shí)則是教學(xué)設(shè)計(jì)出了問題——未能搭建更為精細(xì)的腳手架，幫助學(xué)生真正走向深度理解。
名師公開課尚且如此，我又該如何?他者的課堂如同明鏡，警醒我時(shí)時(shí)“拭鏡”，加強(qiáng)反思，警惕順風(fēng)順?biāo)娜粘Ｕn可能遮蔽著的“病灶”。此后，每次備課，哪怕教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法已經(jīng)初定下來，我都會(huì)習(xí)慣性地追問自己“還可以更好嗎?”教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，唯有“備透”“備優(yōu)”，充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)情境的復(fù)雜性，才有可能將理想的教學(xué)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為理想的課堂現(xiàn)實(shí)。
于是，每堂課我都虔誠(chéng)以待，審慎精心打磨。講解課文《信使的詩(shī)情》時(shí)，在和學(xué)生整體感受了這首詩(shī)的意境后，我引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其表達(dá)特色和思維方式，并拓展練筆，學(xué)生們?cè)诹?xí)作中迸發(fā)出的奇思妙想，讓我在有限的課堂時(shí)空里感受到他們思維的廣闊無垠。
一個(gè)合適的支點(diǎn)，可以撬動(dòng)地球;一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)，可以為學(xué)生們插上想象的翅膀凌空翱翔。在上《蝸牛的日記》一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生從文中那“發(fā)亮的日記”展開想象，想想那“發(fā)亮的日記”里還寫些什么?學(xué)生以“我讀懂了蝸牛的日記”為主題，寫下了自己的思考與理解。
理想的語(yǔ)文課堂，需要聚焦教材特點(diǎn)，扎扎實(shí)實(shí)為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)搭建穩(wěn)固便捷的腳手架，用準(zhǔn)備公開課的態(tài)度對(duì)待每一節(jié)日常課，才能生成精彩的課堂。
打破課型讓語(yǔ)文教學(xué)更立體
上好了每一節(jié)課，是不是學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果自然就會(huì)好了呢?事實(shí)并非如此。以小學(xué)一周的語(yǔ)文課表為例，有閱讀、觀察說話(作文)、寫字、綜合實(shí)踐課等，這些不同課型都屬于語(yǔ)文課程的范疇，而在日常教學(xué)中，一些教師在推進(jìn)一周語(yǔ)文課時(shí)，基本上是按部就班、線性推進(jìn)的，各種課型逐一完成，教學(xué)任務(wù)看似如期完成了，但是學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果卻并不理想。
同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，每次帶學(xué)生到教室外開展觀察體驗(yàn)活動(dòng)，他們總是興奮不已，語(yǔ)言表達(dá)生動(dòng)豐富，而一回到教室，靈氣卻不那么明顯了。問題出在哪里?通過優(yōu)化語(yǔ)文課堂的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)打破線性思維，進(jìn)行立體化建構(gòu)，能否提升學(xué)習(xí)效果?
帶著這樣的思考，我決定以主題統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)內(nèi)容，把閱讀、綜合實(shí)踐等課型整合起來，使課與課之間建立起一種邏輯和情感的聯(lián)系。比如，教學(xué)春天主題的課文時(shí)，除了學(xué)好教材上的課文，教師還應(yīng)拓展強(qiáng)化學(xué)生對(duì)美的語(yǔ)言、美的意境的充分感受。我嘗試開展共讀，指導(dǎo)學(xué)生閱讀兒童文學(xué)作家金波的文集《想念紅葉林》《會(huì)唱歌的小窗口》《春風(fēng)帶我去散步》中的篇目，讓他們充分體悟語(yǔ)言的美、智、趣。在此基礎(chǔ)上，我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生做好遷移，以共讀推進(jìn)共寫，將學(xué)生的寫話習(xí)作編輯成圖文并茂的微信，通過班級(jí)公眾號(hào)“大家來讀書”進(jìn)行傳播。這樣的分享使學(xué)生們的閱讀勁頭更足了。一輪實(shí)踐之后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生無論是思維能力還是表達(dá)能力都有明顯提高，個(gè)個(gè)成了能說會(huì)寫的小能手，班級(jí)語(yǔ)文水平在區(qū)域教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)中名列前茅。
整體建構(gòu)的“閱讀、觀察、表達(dá)”一體化教學(xué)，使日常語(yǔ)文教學(xué)更加豐富、立體。學(xué)生親歷各種實(shí)踐活動(dòng)，獲得更豐富的體驗(yàn)，情緒受到激發(fā)，情感得到發(fā)展，在培育審美趣味、文化人格的同時(shí)，語(yǔ)文綜合素養(yǎng)也得以提升。
對(duì)教師而言，操作時(shí)則要注意三點(diǎn)：一是注重觀察指導(dǎo)，為學(xué)生增長(zhǎng)智慧提供重要能源;二是注重閱讀引導(dǎo)，為學(xué)生打開內(nèi)心與世界連通的大門;三是注重激發(fā)表達(dá)，通過創(chuàng)意教學(xué)撥動(dòng)學(xué)生心靈的琴弦。
讓語(yǔ)文課堂回歸廣闊天地
學(xué)校每年都會(huì)安排郊游活動(dòng)，有一年安排去南通郊外的狼山秋游，古代文人墨客曾在狼山留下足跡與詩(shī)篇，這激發(fā)我思考：如何為郊游注入人文元素的縱深感?于是，我嘗試引導(dǎo)學(xué)生把眼前之景和所學(xué)積累聯(lián)系起來。秋游前幾天，我?guī)е鴮W(xué)生梳理名人故事與詩(shī)文，如文天祥被俘脫險(xiǎn)后在石港古鎮(zhèn)登舟南歸寫下的“狼山青兩點(diǎn)，極目是天涯”，以及王安石的《狼山觀海》等。秋游當(dāng)天，學(xué)生們登臨狼山之巔，極目遠(yuǎn)眺，只見天高地闊，江上白帆點(diǎn)點(diǎn)，曾讀過的名人故事與詩(shī)文一下子涌現(xiàn)出來，學(xué)生們觸景生情，不禁高聲吟誦。
這次秋游經(jīng)歷讓我對(duì)“身與事接而境生，境與身接而情生”的語(yǔ)文生活有了更深的感悟。語(yǔ)文在促進(jìn)個(gè)體生命質(zhì)量提升方面發(fā)揮著重要的涵育作用，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)其綜合性與實(shí)踐性，這就決定了語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)回到廣闊的天地中，讓學(xué)生在與山川原野、鳥鳴蟲唱、月白風(fēng)清的對(duì)話中擴(kuò)展襟懷、激活感知。因此，在建構(gòu)班本課程，實(shí)施“閱讀、觀察、表達(dá)”一體化教學(xué)時(shí)，我開始嘗試打造“行走的課堂”，將語(yǔ)文課堂從教室拓展到校園、拓展到大自然的廣闊天地。
首先，結(jié)合課文學(xué)習(xí)，充分利用校園里的園林景觀資源打造行走的課堂。例如，結(jié)合一年四季校園里花草樹木的變化，開展豐富多彩的觀察體驗(yàn)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在大自然中感知季節(jié)的腳步、生命的消長(zhǎng)，感悟草木之情、天地大美，進(jìn)而在內(nèi)心播下親近自然、物我兩諧的種子，舒展健康人性。
其次，用好地方文化資源，實(shí)施“研學(xué)游歷”班級(jí)課程。在南通博物苑，我先后開展了“制作青花瓷”“拓印”“從窗花里剪出來的年味兒”“從墨香里溢出來的年味兒”“尋找冬天的樹”“狀元府邸話魁星”“尋老城，走寺街”等活動(dòng)，讓學(xué)生在研習(xí)中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
此外，引導(dǎo)學(xué)生“跟著課文去旅行”，實(shí)施行走的語(yǔ)文課堂。我引導(dǎo)家長(zhǎng)和學(xué)生在假期到教材中出現(xiàn)過的名勝古跡或詩(shī)人造訪過的地方走一走、看一看，培植文化情懷，更深入地走進(jìn)語(yǔ)文課本的美學(xué)世界。不少學(xué)生也學(xué)會(huì)運(yùn)用思維導(dǎo)圖再現(xiàn)自己幾年來的古詩(shī)之旅、文化之旅。
從教二十余年，我?guī)н^一屆又一屆學(xué)生，從他們純真的笑容、真摯的言語(yǔ)中，我總能收獲感動(dòng)與力量。“吳老師有一顆童心，帶領(lǐng)我們?cè)趯W(xué)中玩、在玩中學(xué)。”“吳老師教會(huì)我們寫作，從不限制我們的思維，帶領(lǐng)我們觀察、體會(huì)閱讀。”“吳老師不愛把我們關(guān)在教室里，常帶著我們到校園里上課，讓我很早就認(rèn)識(shí)了美麗的大自然。”
一位教師最大的幸福，莫過于來自學(xué)生的肯定。以公開課心態(tài)認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)日常課，幫助學(xué)生過富有品質(zhì)的語(yǔ)文生活，讓學(xué)生的精神生長(zhǎng)洋溢著生命的自由和對(duì)生活的熱望，獲得更為遼闊深邃的精神疆域、更為純良高尚的情感世界，這正是我所希冀的語(yǔ)文人生。
