2023新高考I卷作文“故事”審題分析及同步作文(5篇)
(資料圖片)
(2023新高考I卷作文)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
好的故事,可以幫我們更好地表達和溝通,可以觸動心靈、啟迪智慧;好的故事,可以改變一個人的命運,可以展現(xiàn)一個民族的形象……故事是有力量的。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【題目解析】
這是一篇更接近于材料作文的任務驅動類作文。材料的核心詞是“故事”。
故事是有力量的。這是一句結論性話語。提供了命題者的價值判斷:故事是有力量的。根據(jù)結論句,我們可以知道,命題者要求我們談論“故事的力量”。所以,我們的聯(lián)想和思考應該緊扣“什么樣的故事是好故事”“什么樣的故事是有力量的”“為什么故事會有力量”“如何才能講述有力量的故事”“故事有怎樣的力量”來展開。
省略號前面的兩句話,是兩個并列層次,分別從抽象和具象兩個角度,闡述了好故事的力量。從抽象層面講,表達、溝通、觸動心靈、啟迪智慧,這是故事的力量;從具象角度講,好故事能夠改變?nèi)恕⒄宫F(xiàn)民族形象,這是故事的力量。省略號,意味著好故事的力量還不止這些方面,命題者意在引導考生繼續(xù)深入思考故事的力量。只要是能體現(xiàn)“好故事力量”的方面,都可以去寫,這是命題開放性的體現(xiàn)。
但不論考生怎樣討論,都不能忽視“好故事”“力量”這兩個關鍵詞。這是命題限制性的體現(xiàn)。
總之,這是一道限制性與開放性兼具的好題。如果只是想得切入分偏上的分數(shù),寫作難度并不大。如果要想得高分,那么需要選好切入口。寫作切入口要小,立意要高,如“講好家鄉(xiāng)的故事”“講好紅色中國的故事”“小人物,大故事”等。
下面,我提供一篇可以在40分鐘內(nèi)快速寫就的中上等級的范文,作為示例。這篇下水作文,是給中等水平左右的同學寫就的;如果想得52分以上的高分,這樣的構思還不夠精巧。
【同步作文】:會說故事的人統(tǒng)治世界
柏拉圖說:“會說故事的人統(tǒng)治世界。”
一件事情,往往有兩種表達方式:一種是粗暴地上價值、擺數(shù)據(jù)、講道理;另一種,則是講故事。哪一種,效果更好些呢?我以為,是第二種。因為,道理,是讓人同意的,有強迫性;而故事,是讓人相信的,具共情性。
好的故事,可以幫我們更好地表達和溝通,可以觸動心靈、啟迪智慧。某作家在臺灣大學講學時,沒有冷冰冰地擺數(shù)據(jù)、講道理,而是先和聽眾分享了自己的故事。她講述了自己和孩子的一次次離別,一次次目送。生動的故事,讓在場聽眾動容。講完故事,她說:“我逐漸認識到,原來父母子女一場的緣分,就是注定了你此生要不斷地看著他的背影,漸行漸遠?!惫适?,在聽眾腦海中形成了“共情”的場域,而“學會放手”的教育主題也在故事講述中巧妙達成。
好的故事,可以改變一個人的命運,展現(xiàn)一個民族的形象?!熬l(wèi)填海”、“鑿壁偷光”、“聞雞起舞”、“精忠報國”……一個個好的故事,讓人改變,讓人成長。因為有了孔子的故事,我們的民族形象中融入了“知其不可為而為之”的端莊與執(zhí)著;因為有了莊子的故事,我們的民族形象里孕育了鯤鵬的博大與池龜?shù)牡?;有了李白,中國的月亮也自帶幾份盛唐的傲氣與俠者的仙氣;有了杜甫,民族的脊梁又多了幾分現(xiàn)實的堅韌與長者的忠厚;東坡的黃州、莫言的高密、陶潛的南山、南湖的紅船……故事,改變著人生;故事,描畫著民族;故事,訴說著歷史。
故事是有力量的;有力量的故事,才是好故事。那些一味搞笑的、低俗的段子,不是好故事;那些枯燥的、蒼白的說教,不是好故事;只有那些觸及心靈、引人向上的故事,才是好故事。
好故事,往往基于事實,但又不局限于事實。正如我們推重梵高藝術的執(zhí)著與生命的激情,于是我們不必在意他性格的缺陷與精神的癲狂。講好故事,需要我們汲取生命的精華,濃縮成故事的核心,而剔除那些瑣碎、丑陋、蕪雜與低劣。
生活中,時刻都上演著故事。孩子會和父母講述學校的故事;情侶會和愛人講述生活的故事;小人物,有平凡的故事;大人物,有跌宕的故事;每一個家鄉(xiāng),都有屬于家鄉(xiāng)的故事;民族,有民族的故事;中國,有中國的故事。
“會說故事的人統(tǒng)治世界”,這不只是一個道理,更是一種隱喻。
它告訴我們:好的故事,建構一個更美好的世界。
【同步作文】:搖曳生姿 無量潤澤
多年前著名作詞家張和平極用心地給電視劇《宰相劉羅鍋》填了片尾曲的歌詞,其中有幾句道是:故事里的事,說是就是,不是也是;故事里的事,說不是就不是,是也不是?!肮适隆痹谄涔P下分明呈現(xiàn)出一種搖曳不定的特征。
“故事”顧名思義,指已有之事。既如此,“故事”在進入人的耳朵、眼中、心里時,實際上已經(jīng)成為了審美的對象。俗話說,愛美之心人皆有之,好的故事自然讓人喜聞樂見;差的故事必然令人棄之而快。
有人說好的故事好處多,比如可以幫人們更好地表達和溝通,可以觸動心靈、啟迪智慧,因而是有力量的。那么以下問題就無法避開了:什么樣的故事是好故事?怎么激發(fā)故事的力量?
什么樣的故事是好故事呢?
回答這一問題必然要繞過一個誤區(qū),那就是:好故事不等于頭尾皆是訴說美好的故事,君不見“戲癮子”張譯最新演繹的電視劇《他來了》中各色令人憤恨的惡棍?弄清楚這個問題再來談什么樣的是好故事才有意義。竊以為好故事必定是情節(jié)讓人欲罷不能,人物令人為之癡迷,整體又極有意義的故事,一言以蔽之:給人以沉浸式的享受,滋養(yǎng)人的靈魂的故事。且看《秦腔》中賈平凹寫秦腔演員表演的感染力吧:如果是演《救裴生》,那慧娘站在臺中往下蹲,慢慢地,慢慢地,慧娘蹲下去了,全場人頭也矮下去了半尺,等那慧娘往起站,慢慢地,慢慢地,慧娘站起來了,全場人的脖子也全拉長了起來。觀賞沉浸到這樣的程度委實讓人嘆為觀止。
自然地,人們創(chuàng)作故事也應圍繞上述標準來進行,道理是很淺顯的:情節(jié)不吸引人,故事在受眾那里就會短命;人物不生動,必定漸漸隱入塵煙;整體沒有意義,格調(diào)自然落入下乘。三者猶如三足,“鼎”起一個好故事!當然,在越來越內(nèi)卷的今天,想創(chuàng)作出好故事何其難矣!但羅丹說得好,世界上并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,故事創(chuàng)作者當熱情擁抱生活!
怎么激發(fā)故事的力量呢?
其必曰:模仿與革新。
好故事給人以啟發(fā),在某種程度上給觀眾演繹了別樣的人生,那么對其可取之處實行拿來主義,指導自己的生活有何不可呢?拼多多創(chuàng)立者黃崢在創(chuàng)立拼多多之前積攢了一些創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗,而他正是模仿阿里這一電商巨頭的故事才入一顆流星崛起。
當然,生活總是復雜的,因此光靠模仿好故事不一定能解決問題,模仿的人得有“自己的腦髓”,是為革新。仍以拼多多為例,今天拼多多與老品牌淘寶距離越來越近,正在于黃錚團體的不斷求新。
“天意君須會,人間要好詩”,賞好故事,取故事之好,發(fā)故事之力,如此搖曳生姿,潤澤無量心靈!
【同步作文】:春風化雨
好故事恒久遠。用經(jīng)典的好故事,為教育春風化雨。
從教多年,遇生無數(shù)。然而眾生萬象,學生的個性千差萬別,素質(zhì)良莠不齊,思想波動起伏。這為一個教育者提出了考驗,也迫使教育者不得不去思考工作的方式方法。多年的實踐,我發(fā)覺用“故事”培育教育的土壤,啟迪學生的智慧,從而助力學生開出夢想的花朵,當是一個教育者永恒的追求。
在我所任教過的班級中,對于有些胸無大志、無心向學、好逸惡勞的學生,我會用蘇秦從無到有,身掛六國相印的故事點醒他們。
早年的蘇秦不像家中的兄長那樣專心務農(nóng),自己又不肯潛心向學,卻還奢望著遠走高飛,出人頭地。胸無點墨的他走出去處處碰壁,走投無路后只好折回。回到家中,連他的母親都不給他好臉色,嫂子更是不給他做飯,妻子也不愿給他洗衣服。百般羞辱,無奈之下,蘇秦決定外出求學,潛心學問,求得真才實學。最終他掌握了“合縱”的外交策略,聯(lián)合當時的東方六國對抗一家獨大的西方秦國。弄得秦國15年內(nèi)都不敢藐視東方六國。蘇秦也因此獲得了六國的信任,同時執(zhí)掌著六國的相印。一時間可謂風光無限,位高權重,所獲財富也是無數(shù)。
有一次他要巡游經(jīng)過家鄉(xiāng)。家里人得知后,將蘇秦回家的必經(jīng)之路,一路上掃塵灑水,并舉家外出三十里迎接。到了家門口,家里人更是齊刷刷地跪成一排。他的嫂嫂跪在蘇秦面前,額頭都能貼到地面,渾身發(fā)抖。前后態(tài)度的迥然不同,不言而喻。
我用蘇秦的勵志故事啟示學生,生命的尊嚴是靠自己爭來的。僅僅仰仗別人的同情換來的尊重,那不叫尊嚴,那是施舍。青春是用來奮斗的,人生“躺”不出輝煌。
針對部分學生對踐行自己的目標不夠堅定,遇事容易退縮,打退堂鼓,缺乏恒久的毅力。這時我會給他們講述蘇軾仕途坎坷的為官歷程的故事。
蘇軾在追求理想的路上,出于性格的原因,仕途三番五次被貶。大多時間不是被貶就是在被貶的路上,但他依然活出了人生的精彩。所到之處留下眾多治理有方的佳話,贏得百姓的一片贊許。蘇軾即便身處邊遠地區(qū),環(huán)境惡劣,物質(zhì)條件低下,缺衣少糧。但他仍舊將生活過得有滋有味。他能用心品出“東坡肉”的佳肴美味,活出一份“東坡居士”的豁達與瀟灑。我想借大名鼎鼎的蘇軾的身世開導學生,人生沒有過不去的坎兒,只有邁不開的腿。
至于工作中遇到那些自認為付出了辛勤勞動,而始終不得善果,并為之郁郁寡歡的“勤奮生”。我會用明代心學大師王陽明探求“格物致知”的故事啟發(fā)他們。
為了實現(xiàn)彎道超車,尋求所謂捷徑,王陽明弄了個“格竹”以代替“格物致知”探求事物原理的荒謬之舉。他將自己隔空靜坐,凝視著院內(nèi)的一根竹子,時間持續(xù)長達七日之久。本想以此參透生命彼此相通的真諦。最終卻因體力不支,不堪勞累,以身體轟然摔倒,一無所獲而收尾。落得個連他自己后來都感覺往事不堪回首的愚蠢笑料。
當然后來王陽明終成一代心學大師,那是他在撞了南墻之后最終回頭的結果。我想以此叮囑學生,學習是要講究方法的。科學的道路上沒有平坦的大道,但一定有適合而合理的安排。
作為一名教師,講好經(jīng)典的育人故事,他可以摒棄學生心中的迷茫。令學生心中萌發(fā)的頹廢種子能夠置身于陽光下無處遁形。讓希望的火苗照亮學生心中無邊的暗夜,然后風雨兼程。
原來,好的故事,歷經(jīng)歲月的大浪淘沙,真的可以為我們的教育,春風化雨。
【同步作文】:翻 轉
我的語文老師是一個喜歡講故事的人,我對他講故事最深刻的印象是他好用翻轉這一招兒,因為有一次他把翻轉這一招兒用到了本尊身上。
大概是在高二上學期的期中考試前的一天中午,我和幾個老鐵在教學樓一樓大廳前的廊下坐著欣賞校園美景并侃著大山。事后我想,我的語文老師湊上來給我們攀談一定是他存心的!
他戴著副近視眼鏡,頭上已有了些許白發(fā);我和這位中年大叔級的老師就把各自的話匣子打開了。
談興正濃,語文老師突然不說話了。我和幾個老鐵只好靜等下文。
語文老師溫柔地看著我的一個老鐵用力地說:“帥哥兒!”他還和人家熱情握手,那現(xiàn)場的儀式感整得很是拉風。老鐵感覺很是受寵若驚,都沒有話說了……
這樣的“騷操作”我這語文老師連續(xù)整了好幾波,可是輪到本尊了。
“帥哥兒!”語文老師用力地說。我把自己的目光直接迎向這位中年大叔級的人,卻故作深沉不發(fā)任何表情包兒,也不說任何言語。他握手似乎都不像剛才那么拉風了。
“本校第一帥哥兒!”語文老師用力地說。他這么說我,我怎么好意思?我趕緊謙虛下,不好意思地說:“哪里,哪里!”
不得不說姜還是老得辣。這位中年大叔級的老師居然這樣幽幽地給我來了一句:“我說是你了嗎?”我就地石化,老鐵們有的說:“真自戀……”
服呀!真是服呀!這中年大叔級的語文老師的翻轉功夫真是好生了得——把本尊的謙虛硬生生地給整成了自戀狂!
生命中永遠都有故事,生活中不能缺少幽默。我的語文老師的幽默風趣給我留下了深刻的印象,我估計我這輩子都不會忘掉。《本校第一帥哥》的故事,這不過是我的語文老師的冷幽默系列之一。
我的語文老師是一個有故事的人。
人如此,國亦然。
我也有我的中國故事可以講……
精彩的人生里怎能缺少了故事的裝扮呢?
【同步作文】:故事在掌,故鄉(xiāng)在握
在中國故事中,我們的身份不再僅僅是一個抽象的概念。正如余光中先生所說,“只要中文在掌,故鄉(xiāng)就在握”。神話、傳說、奇譚,漢賦、唐詩、宋詞,無一不講述故事,我們從中汲取精神力量,構成獨有的語言、自我、故鄉(xiāng)與家國。
好的故事具有一種魔力,能夠在溝通和表達中起到重要的作用。通過講述一個生動的故事,我們可以以一種更具有感染力和形象化的方式與他人分享自己的觀點和情感。故事中的人物、情節(jié)和細節(jié)能夠引起聽眾的共鳴讓他們更加深入地理解我們想要傳達的信息。好的故事能夠觸動人心,激發(fā)內(nèi)心的共鳴。故事中的人物和情節(jié)常常與讀者或觀眾的個人經(jīng)歷和情感產(chǎn)生共鳴,引發(fā)共鳴的力量可以深深地打動人心。當我們與故事中的人物共情我們可以感受到他們的喜怒哀樂,與他們一起經(jīng)歷成長、戰(zhàn)勝困難。這樣的體驗可以帶給我們情感上的滿足和啟發(fā),讓我們更加關注自己的內(nèi)心世界和他人的感受。
偉大的故事讓人物形象深入人心,或警醒,或鼓舞。曹雪芹勾勒出金陵十二釵的,讓我們得以窺見封建社會的陰翳;魯迅塑造狂人形象,向舊社會發(fā)出質(zhì)問:從來如此便對嗎?余華通過林祥福的形象展示出生命的堅韌,令我們感動之余,又更加堅定;……從這些故事中的英雄、先賢或普通人物的奮斗和成就,常常激發(fā)人們的勇氣和斗志,改變他們的人生軌跡。故事常常蘊含著深刻的道理和智慧,通過描述人物的成長、挫折和奮斗,它們能夠讓讀者或聽眾在思考中獲得心靈的觸動。故事中的主人公所經(jīng)歷的困境和解決問題的方式,常常能夠激發(fā)人們的智慧和創(chuàng)造力。好的故事可以為我們提供新的視角,幫助我們看到世界的多樣性和復雜性,從而開闊我們的思維和眼界。
無愧時代、無愧真情的文字,永遠不會被時間徹底刪汰。故事不僅僅是一個工具,而是我們與世界、與他人、與自我連接的紐帶。這種連接,豐富了我們的感知,激發(fā)了我們的想象力,讓我們擁有了更深層次的理解和體驗。這種無與倫比的美,是我們的文化遺產(chǎn),也是我們的精神食糧。
在我們的故事中,山、海、風、云各自擁有姓名,他們以嶄新的身份誕生——翠微的山、蒼淵的海、仙凝的云、扶搖的風。故事的美,在于其內(nèi)涵,無論是對自然的描繪還是情感的表達,都顯得如此得體,如此雅致。