來源：語文學習

王立根，全國著名語文特級教師，福建省語文學會名譽會長，福建師大文學院、福建教育學院客座教授

(資料圖)

從當一名合格的語文教師做起

文/王立根

寫“名師自述”的文章，真是汗顏，我絕不是名師。我只是覺得一個教師，教好課，是應盡的義務，是本分。有一句格言叫“不想當將軍的士兵不是好士兵”，由此類推：“不想當名師的教師不是好教師。”志當存高遠，當然很好，但生活的邏輯并非如此，沒有歷練，沒有教訓，沒有反思，沒有積累，想一蹴而就，一心只想當將軍，絕不可能成為好士兵。

我的終身追求是當一名合格的教師。我人生定位始終在此，念茲在茲。我對語文教學一直保持著謙卑、敬畏的態度。退休之時，我寫了一本小書《我說語文》，我在自序中說：“……剛剛學會如何教書卻又告別講壇，常為自己過去教學的失誤而扼腕；當然，也曾為自己的一兩次成功而喜悅。我深感作為語文教師之難。”這是肺腑之言。

我生來口拙，不善言辭，每臨發言，顯得拘謹，不能如他人那樣侃侃而談，恣肆汪洋。這是當教師的一種素養缺失。

記得走上工作崗位時上第一節課，緊張得連放在桌上的手表都放顛倒了，看不清時間。一節課不到二十五分鐘就頭腦空白，說不出半句話來。后來幸好聽課的老師主動上講臺為我打圓場。這是一個很深的刺激。我當時下的決心是從第一步做起，要過課堂關。

從此我每次上課前，都在宿舍里演練一番，怎樣開場、怎么講解、怎么提問、怎樣板書、怎么總結，都爛熟于心。平時聽老教師上課，寫了好幾本聽課記錄。向老教師學習，遇到老教師訓斥時，我便“色愈恭、禮愈至”。每天早晨，我提早半小時到教研組，為老教師擦桌子、倒茶水，執弟子禮。那時候，好像沒有什么人自詡為名師的。但所有老教師都愿意手把手地教我們怎樣當一名合格的教師。在老教師的指導下，我逐漸掌握了教學基本功。

怎樣當一名合格的語文教師呢？除了練好基本功外，還要有三句話，那是多年前錢理群老師送給我的：1. 做一個有思想的教師。2. 做一個可愛的教師。3. 做一個雜家。這三句話分別是他送給我的三本書的題辭。起先，我以為他是隨意寫的，后來我看到他在一篇文章中提到這三句話，才知道，這是他深思熟慮的結果。

做一個有思想的教師。說來慚愧，這一點，我多少年來都未做到，一輩子教書，一輩子唯書唯上。哲學家杜威說：“知識分子的特征有兩方面，一是獨立思想，不肯把別人的耳朵當耳朵，不肯把別人的眼睛當眼睛，不肯把別人的腦力當腦力；二是個人對自己思想信仰的結果負完全的責任，不怕權威，不怕監禁殺頭，只認得真理，不認得個人利害。”我們做到了嗎？連知識分子的資格都沒有，還當老師？

所以在十年前，我和幾位教師提出閩派語文的特點時特別提出了“去蔽”精神，意在提倡對權威流行說法的反思、質疑和挑戰，同時對現成說法保持警惕，防止自我蒙蔽，把當代哲學上的反思和“去蔽”精神貫徹到底。不管是老八股中的機械唯物論、單純工具論，大而化之的脫離語文特點的“人文性”，還是僵化意識形態的陳詞濫調，喧賓奪主的花架子、多媒體技術等等，一經發現其中有脫離語文特質的傾向，我就自覺進行自我清理、自我反思、自我“去蔽”。

我以為，語文教師要透過斑駁蕪雜的語文現象，洞見其本質，要有開闊之視野，要不畏跋涉之艱辛，在一團亂麻中理出線索，舉重若輕，化繁為簡，擁有深思熟慮以后的淡定與平常，而用不著嘩眾取寵、看風使舵、盲目追求時尚。

做一個可愛的教師。我每次回憶起40年前的教學情景，仍然心有余悸，當我走上工作崗位的時候，總想扮演“嚴師”的角色，卻忘記了自己首先是個普通人，有情感、有個性、也會犯常人常犯的錯誤。

我自以為是“真理的化身”，不容學生對我有半點質疑、冒犯。但這樣一來，我們失卻了正常的溝通。后來我的一個學生寫給我一封信，其中一句話讓我深思。他說：“老師，當我們忘記您是我的嚴師時，您才會變得可愛起來。”是啊，事實證明，光有一個“嚴”字，往往很難達到預期的目的。于是，我要求自己在教學中，多一點“平等”、少一點“威嚴”，多一點“關愛”、少一點“冷漠”，多一點“傾聽”、少一點“說教”，多一點“激勵”、少一點“斥責”。我的可愛主要表現在對學生的尊重與寬容上。從此，我的語文課變成了學生們最愛上的課，多少次外出開會，班上的同學都會打電話給我說：“老師，我們想念您，您快點回來吧！”

做一個雜家。做一個合格的語文教師，一定要多讀書，多寫作。有的教師認為，我只讀專業的書，一本教參就可以打天下，其實不然。我以為教師不讀書，他一輩子都很寂寞，如果只讀教育技術和策略的書，他的一生會很蒼白。作為一個語文教師，讀書是教學的準備，是“內功”，是成功的積累。機會只給有準備的人。教學質量好不好，比的就是“準備”，比的是日積月累，比的是博覽群書。因此，要想當好語文教師，首先需要的是終身受益的知識儲備。

我常勸青年教師要有自己的書房。有的教師，家里裝修很高檔，但一個書架也設有，真不知他是如何教語文的！我藏書五千多冊，前年被評為福州市“書香之家”。讀書使我心性變得軟和，富于人情，使我獲得一種良好的情感和歡樂，活得有尊嚴。盡管自己有種種毛病，但由于心靈受到書的陶冶，我常能克制自己的利欲，敏銳地意識到自己在生活中的責任和角色。

有了這三點，是不是就能成為名師？不見得。還有諸多因素。平心而論，語文教學教什么？教學生寫字、讀書、作文而已。

20世紀初，民國教育部規定：“教授國文，務求意義明了，并使默寫短句短文，或就成句改作，俾讀法、書法、作法聯絡一致，以資熟習。”那時的要求簡單明白，而現在卻把簡單的問題復雜化了。有關語文教學之論爭、熱熱鬧鬧、沸沸揚揚，卻少有一語中的者。

我在《我說語文》一書的自序中，把語文教學視為讓學生在寫字、讀書、作文中陶冶性情，豐富情感，學會做人，活躍思維，培育智慧。當然，語文學科最能影響學生的氣質品性，培養學生的文化情調，是有生命意義的生活方式。

但，離開了寫字、讀書、作文的基本功，一切都是空話。語文教師的作用就是幫助學生學會聽、說、讀、寫，誰給學生提供的聽、說、讀、寫的機會多，誰就是好教師。

現在的名師太多啦。每年都有例行名師評選，一年一年評出來，有校級、縣級、市級、省級，乃至國家級。各級名師工作室紛紛成立，領導看上誰，誰就當便是，有的單位，甚至連群眾評議的過場都不走，好像也沒出什么亂子。除了這些老名堂之外，各種新名目也在涌現，比如特級教師后備隊、學科帶頭人、跨世紀人才、新世紀人才等等。這些名師又是怎樣的評價標準呢？無非是得了什么榮譽，寫了幾篇論文，開了幾節公開課，升學率的成績如何，名師們好像是從一個模子里倒出來似的。

這種標準化的評選能評出名師嗎？人是各式各樣的，人的性格是不拘一格的。有的人比較鋒芒外露，有的人比較含蓄，有的人比較冷靜、縝密，有的人比較熱情，正是這不同的性格才構成了人間多彩多姿的景象，否認個性，就會評出“庸師”。

勞模不等于名師。我聽有的名師介紹先進經驗，只說如何帶病堅持工作，如何克服困難，一說語文，就有大量的浮言、偏言、陋言，少有深刻而又真實的論述，沒有創造出他本人的獨特性，沒有在創造中悟出自己的東西，沒有一點自己的風格。由此可以窺出，他并沒有把語文教學的精髓學到手。

又如寫論文，語文教學的論文仿佛進入了一個豐饒的汛期。數以百萬計的論文迫不及待地從印刷機器里面席卷而出，或者成為語文期刊的主力，或者單獨裝訂成冊，語文圈子之外的讀者可能大為驚訝：這樣的數字意味著什么？其實，有許多論文是為評職稱而鼓搗出來的。有一位教師寫了大量有關《詩經》鑒賞的論文，評職稱時，我請他背誦三首《詩經》中的詩，他居然背不出。還辯稱，他只是研究《詩經》的，不需要背。

再說觀摩課，越是評名師，名師越要表演。一位名師上了幾堂同樣的課，講解至某一段落時總是聲淚俱下，淚水滂沱，引得堂上堂下，一片唏噓。第一次聽時，我也非常感動，可第二次、第三次聽，我就起了疑心：“不精不誠，不能動人；故強哭者雖悲不哀，強怒者雖嚴不威。”（《莊子》）。感情，這是一點也不能摻假的。把課堂當作秀場，是一種悲哀。可見，這些評價標淮，極容易滲水。

最渴望成功的時候往往最難得到成功。還是踏踏實實地學習和實踐，厚積而薄發，不去爭一日之短長，不希圖僥幸，成功離我們就不會永遠是那么遙遠。

還是從當一名合格的語文教師做起吧。做一名合格的語文教師其實是很難的，遑論名師？

——《語文學習》2012年第6期