注意事項：

【資料圖】

1.答題前，考生務必用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。

2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。在試題卷上作答無效。

3.考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分，考試用時150分鐘。

一、現代文閱讀（35分）

（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

心中所想難以付諸文字，離開梗就不會說話，除了“yyds”找不到其他贊美的詞，萬物皆可“絕絕子”①……“文字失語癥”成為一個越來越需要重視的社會問題。

說文字失語，好像挺不可思議的，哪里像失語呢？他們中的很多人，似乎都是話癆，在群里、朋友圈里、論壇上常常很活躍，拋梗、接梗如行云流水，表情包比誰都多，段子一個接一個，張口就是流行語，沒失語啊。其實，這正是失語的病癥之一：離開這些社交平臺裝置和網絡流行語，便不會說話了。借助表情包、梗、流行語、省略語的表達，不是你在說話，而是“話”在說你，未經你的思考和語言生成，梗借助你的指尖和嘴把自己說了出來，你不過是那些梗的通道。久而久之，你的文字表達能力便被梗塞住了，成為“語梗”患者，也就是文字失語癥，失去自如地用文字表達想法的能力。

網絡空間和社交空間中，有些人好像特別能“說”，處于表達的活躍狀態，但那種表達并非自我的語言創造與生成，而是網絡和流行的語言生成。社會學家伯格曼有一個著名的理論，叫“裝置范式理論”：在電子媒介時代，我們的表達和交流越來越依賴那種電子媒介裝置，這些裝置已經深深嵌入人們的日常表達，設計得越來越人性化和友好性，便捷易上手。應用界面、短視頻、表情包、流行語、梗、段子，很多人看上去所謂的“能說”，不過是依賴這些“裝置”而已，就像一個脫口秀選手依賴著提詞器，離開電子媒介裝置自動生成的一套語言，進入需要自我生成語言的現實生活或創作場景，便嚴重失語了。

這是“重視頻、輕文字”的電子媒介裝置依賴帶來的嚴重問題：停思，無思，文字斷片。必須有意識地跳出那種裝置依賴，訓練自身在思維中主動去生成語言和文字的能力，才能治好文字失語癥。表達是具有創造性的，從“所想”到“說出”是極為艱難的工作。也就是說，言語和文字表達并不是現成的，它是一個生產和創造的過程。依賴梗、表情包、流行語的人之所以“失語”，是因為在“被梗說”“被表情包說”“被流行語說”中，失去了思考過程和文字的自我生成能力。

（摘編自曹林《拿什么拯救被“梗”住的“文字失語者”》）

材料二：

電子媒介在不斷豐富閱讀方式的同時，也使閱讀逐漸趨向碎片化、淺層化。人們的注意力被應接不暇的網絡推送分散，追求效率的快餐式閱讀催生了大量日新月異的網絡流行語。如今，它們充斥著網絡輿論場的公共討論空間，在為語言注入新的活力的同時，卻也無形中讓很多網民患上了“文字失語癥”，侵蝕著人們進行深度思考與嚴肅表達的能力。

必須承認，在現代生活節奏日益加速的背景下，人們越來越傾向于通過更為便捷的電子媒介取知識，而網絡新詞的特點正迎合了網絡語境的需求，使語言在新的表達空間中煥發新活力。首先，網絡新詞表達效率高、認同廣，有助于大批知識水平、生活習慣、文化背景各不相同的網民在網絡這一選代極快的語境中，依靠網絡用語這種約定俗成的符號體系迅速找到歸屬感、認同感，打開交流的契機。同時，網絡新詞有大量縮寫、諧音，表意生動，詞匯簡短，語言的通俗化在力求打破知識文化壟斷的當今，有利于快而廣的傳播。我們也欣喜地看到“內卷”“躺平”這樣深刻反映時代、表意生動形象的網絡詞語漸漸被嚴肅語境吸收、接納，也有“囧”這樣符合漢語象形文字特征的詞以其生動獨特的新意項增強了語言的感染力。

然而久食其賜，在大量網絡新詞的洗腦下，人們也逐漸失去了深度思考和嚴肅表達的能力，患上“萬物皆可絕絕子”的文字失語癥。究其根本，網絡新詞高效的表達背后，是對感受粗暴的歸類和標簽化：一切正向贊賞的情感都可歸為“絕絕子”，憤懣不解惱恨皆可歸作“烏魚子”……在享受高效表達的同時，語言品質卻也隨著自身惰性的拉扯而下墜、失重；在習慣于粗淺、娛樂化的表達之后，人們無法再進行細膩、謹嚴的思考，淺嘗輒止的閱讀無形中降低了人們對于語言豐厚內涵細膩的感受能力，只能在模糊的失焦鏡頭中對事物進行粗暴分類。于是，人們通過碎片化閱讀習得的將不再是表意含蓄、內蘊豐厚的嚴肅表達，而是那些沖擊力強、吸引眼球但實際內涵空洞的網絡詞語。當人們腦海中的詞庫規模越來越小、內容越來越淺薄，他們的表達便無法再精準傳達自身感受，從而患上文字失語癥。

值得警惕的是，“文字失語癥”的泛濫將對社會造成嚴重危害。首先，“文字失語癥”無助于個人提升自身修養和境界，更有損整個民族的文化素質形象，阻礙了我國文化軟實力的發展，如今，提筆忘字、表達退化的現象已呈泛化之勢。不僅如此，人們語言審美和鑒賞能力的鈍化更將使中國廣博精深、獨具魅力的傳統語言文化成為無人問津、被束之高閣的“陽春白雪”，不僅其已有的價值內涵將逐漸被人們淡忘，而且得不到傳承與發展的語言也難以避免因喪失活力而變得僵化陳舊。其次，“文字失語癥”使得高度模式化的“梗”、追求感官刺激的網絡流行語以同質化的形式大量傳播，污染了網絡輿論場的語言環境。當嚴肅理性的嚴謹表達逐漸讓位于淺薄而娛樂化的調侃戲謔，愈發帶有攻擊性的語言使人們逐漸放棄在對話之前仔細思考，轉而陷入無腦的非理性狂熱中彼此攻訐，本就因多元意見而割裂的網絡輿論場將因此更難以通過理性平和的對話以尋求促進社會發展的共識。

（摘編自李嘉宇《在碎片化閱讀盛行的時代，警惕文字失語癥的泛濫》）

【注】①絕絕子：網絡流行語，意為“太絕了”，既可表示極好的贊美，也可表示極差的嘲諷，②烏魚子：網絡諧音梗，即“無語子”，意為“無語了”，常表達無奈、不解、憤懣等情緒。

1. 下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）

A. “裝置范式”在文中是指人們按電子媒介裝置設計好的語言方式去表達和交流。這種范式可能導致“失語”。

B. “被表情包說”，意思是在網絡社交中依賴聊天軟件生成的表情符號來表達交流，缺乏言語的自我生成。

C. 電子媒介、網絡推送、快餐式閱讀等，這些都是網絡流行語產生的背景，而流行語的產生則有利有弊。

D. 網絡流行語的大量傳播使人們逐漸失去深度思考和嚴肅表達的能力，也損害了整個民族的文化素質形象。

2. 下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是（ ）

A. 那些在微信群、論壇里侃侃而談、表達活躍的人，實際上在現實生活中都是些“語梗”患者。

B. 電子媒介裝置可以自動生成相關語言范式，在現實生活場景的表達中同樣發揮著積極的作用。

C. 網絡新詞雖通俗化、表達效率高、認同廣，但同時也空洞淺薄同質化，因而不被嚴肅語境認同

D. 文字失語癥會污染網絡輿論場的語言環境，使得網絡輿論場很難通過理性平和的對話達成共識。

3. 根據材料內容，下列說法正確的一項是（ ）

A. 網絡空間和社交空間中，有些人之所以特別能說，是因為他們創造與生成了一套自我語言系統。

B. 重視頻輕文字帶來的“停思、無思、文字斷片”問題，實質上是閱讀和表達能力的災難性退化。

C. 中國傳統語言文化在電子媒介時代無人問津，是因其喪失了活力、得不到發展而變得僵化陳舊。

D. 材料一和材料二都認為，網絡流行語是導致人們患上文字失語癥的罪魁禍首，應警惕它的泛濫。

4. 根據材料內容，給“文字失語癥”下一個定義。

5. 同樣是關于“文字失語癥”的論述，材料一和材料二在寫作意圖上的側重點有何不同？請根據上述材料為治療文字失語癥開兩條合理的“處方”。

【答案】

1. D 2. D 3. B

4. “文字失語癥”是指依賴社交平臺裝置和網絡流行語進行交流而非自我語言創造與生成，致使正常的表達能力弱化的一種社會問題。

5. 不同：材料一側重于揭示文字失語癥的成因，材料二側重于揭示文字失語癥的泛濫將對社會造成嚴重危害。

處方：①有意識地跳出對電子媒介裝置的依賴，訓練自身在思維中主動生成語言和文字的能力。②戒除對網語、縮寫、諧音梗、表情包的依賴，戒除粗淺、娛樂化的表達，多用完整的文字表達。③有意識地在有限的碎片化時間中用深閱讀、讀經典、勤積累代替淺思考，豐富詞庫和思想，提升語言品質。④不要讓網絡社交替代現實社交，多關注現實生活。

【解析】

1.本題考查學生對材料相關內容的理解和分析的能力。

D．“網絡流行語的大量傳播……也損害了整個民族的文化素質形象”錯，材料二說“‘文字失語癥’無助于個人提升自身修養和境界，更有損整個民族的文化素質形象，阻礙了我國文化軟實力的發展”，可見，張冠李戴，損害“整個民族的文化素質形象”的是“文字失語癥”。

2.本題考查學生對材料相關內容的概括和分析的能力。

A．“在現實生活中都是些‘語梗’患者”錯，根據材料一“他們中的很多人，似乎都是話癆，在群里、朋友圈里、論壇上常常很活躍，拋梗、接梗如行云流水，表情包比誰都多，段子一個接一個，張口就是流行語，沒失語啊”分析，選項中的在現實生活中都是些“語梗”患者的分析過于絕對。

B．“在現實生活場景的表達中同樣發揮著積極的作用”錯，相反，這種電子媒介裝置自動生成的“語言范式”，在“現實生活或創作場景”的表達中，就失去了作用。

C．“網絡新詞……因而不被嚴肅語境認同”錯，以偏概全。根據原文“我們也欣喜地看到‘內卷’‘躺平’這樣深刻反映時代、表意生動形象的網絡詞語漸漸被嚴肅語境吸收、接納，也有‘囧’這樣符合漢語象形文字特征的詞以其生動獨特的新意項增強了語言的感染力”可知，并不是所有的網絡新詞都不被嚴肅語境認同，如“內卷”“躺平”“囧”等。

3.本題考查學生對材料相關內容的推理和判斷的能力。

A．“是因為他們創造與生成了一套自我語言系統”錯，原因分析錯誤，是因為“他們的表達是網絡和流行的語言生成”。

C．“中國傳統語言文化在電子媒介時代無人問津，是因其喪失了活力、得不到發展而變得僵化陳舊”因果邏輯錯誤，中國傳統語言文化“無人問津”，是“人們語言審美和鑒賞能力的鈍化”使然。

D．“都認為”錯，材料一認為文字失語癥的成因是人們對“電子媒介裝置”的依賴，材料二認為是“大量網絡新詞的洗腦”。

4.本題考查學生給文中重要概念下定義的能力。

首先從“‘文字失語癥’成為一個越來越需要重視的社會問題”提取屬概念“社會問題”或“社會現象”

從“這正是失語的病癥之一：離開這些社交平臺裝置和網絡流行語，便不會說話了”中提取種差“依賴社交平臺裝置和網絡流行語進行交流”；

從“那種表達并非自我的語言創造與生成，而是網絡和流行的語言生成”中提取種差“非自我語言創造與生成”；

從“失去自如地用文字表達想法的能力”“當人們腦海中的詞庫規模越來越小、內容越來越淺薄，他們的表達便無法再精準傳達自身感受，從而患上文字失語癥”中提取種差“致使正常的表達能力弱化”；

最后采用“被定義概念=種差+屬概念”的形式加以整理：“文字失語癥”是指依賴社交平臺裝置和網絡流行語進行交流而非自我語言創造與生成，致使正常的表達能力弱化的一種社會問題。

5.本題考查學生理解和歸納文章內容，并探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

（1）分析兩則材料的側重點

根據“借助表情包、梗、流行語、省略語的表達，不是你在說話，而是‘話’在說你，未經你的思考和語言生成，梗借助你的指尖和嘴把自己說了出來，你不過是那些梗的通道。久而久之，你的文字表達能力便被梗塞住了，成為‘語梗’患者，也就是文字失語癥，失去自如地用文字表達想法的能力”“很多人看上去所謂的‘能說’，不過是依賴這些‘裝置’而已，就像一個脫口秀選手依賴著提詞器，離開電子媒介裝置自動生成的一套語言，進入需要自我生成語言的現實生活或創作場景，便嚴重失語了”“網絡空間和社交空間中，有些人好像特別能‘說’，處于表達的活躍狀態，但那種表達并非自我的語言創造與生成，而是網絡和流行的語言生成”可知：材料一側重于揭示文字失語癥的成因；

根據“在大量網絡新詞洗腦下，人們也逐漸失去了深度思考和嚴肅表達的能力，患上‘萬物皆可絕絕子’的文字失語癥”“‘文字失語癥’的泛濫將對社會造成嚴重危害。首先，‘文字失語癥’無助于個人提升自身修養和境界，更有損整個民族的文化素質形象，阻礙了我國文化軟實力的發展……而且得不到傳承與發展的語言也難以避免因喪失活力而變得僵化陳舊。其次，‘文字失語癥’使得高度模式化的‘梗’、追求感官刺激的網絡流行語以同質化的形式大量傳播，污染了網絡輿論場的語言環境。當嚴肅理性的嚴謹表達逐漸讓位于淺薄而娛樂化的調侃戲謔，愈發帶有攻擊性的語言使人們逐漸放棄在對話之前仔細思考，轉而陷入無腦的非理性狂熱中彼此攻訐，本就因多元意見而割裂的網絡輿論場將因此更難以通過理性平和的對話以尋求促進社會發展的共識”可知：材料二側重于揭示文字失語癥的泛濫將對社會造不同成嚴重危害。

（2）為治療文字失語癥開兩條合理的“處方”

根據“這是‘重視頻、輕文字’的電子媒介裝置依賴帶來的嚴重問題：停思，無思，文字斷片。必須有意識地跳出那種裝置依賴，訓練自身在思維中主動去生成語言和文字的能力，才能治好文字失語癥”建議：有意識地跳出對電子媒介裝置的依賴，訓練自身在思維中主動生成語言和文字的能力。

根據“應用界面、短視頻、表情包、流行語、梗、段子，很多人看上去所謂的‘能說’，不過是依賴這些‘裝置’而已，就像一個脫口秀選手依賴著提詞器，離開電子媒介裝置自動生成的一套語言，進入需要自我生成語言的現實生活或創作場景，便嚴重失語了”建議：戒除對網語、縮寫、諧音梗、表情包的依賴，戒除粗淺、娛樂化的表達，多用完整的文字表達。

根據“在享受高效表達的同時，語言品質卻也隨著自身惰性的拉扯而下墜、失重；在習慣于粗淺、娛樂化的表達之后，人們無法再進行細膩、謹嚴的思考，淺嘗輒止的閱讀無形中降低了人們對于語言豐厚內涵細膩的感受能力，只能在模糊的失焦鏡頭中對事物進行粗暴分類。于是，人們通過碎片化閱讀習得的將不再是表意含蓄、內蘊豐厚的嚴肅表達，而是那些沖擊力強、吸引眼球但實際內涵空洞的網絡詞語。當人們腦海中的詞庫規模越來越小、內容越來越淺薄，他們的表達便無法再精準傳達自身感受，從而患上文字失語癥”建議：有意識地在有限的碎片化時間中用深閱讀、讀經典、勤積累代替淺思考，豐富詞庫和思想，提升語言品質。

根據“提筆忘字、表達退化的現象已呈泛化之勢。不僅如此，人們語言審美和鑒賞能力的鈍化更將使中國廣博精深、獨具魅力的傳統語言文化成為無人問津、被束之高閣的‘陽春白雪’，不僅其已有的價值內涵將逐漸被人們淡忘，而且得不到傳承與發展的語言也難以避免因喪失活力而變得僵化陳舊”“語言的通俗化在力求打破知識文化壟斷的當今，有利于快而廣的傳播”建議：不要讓網絡社交替代現實社交，多關注現實生活。

（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一

懷魯迅

郁達夫

真是晴天的霹靂，在南臺的宴會席上，忽而聽到了魯迅的死!

發出了幾通電報，會萃了一夜行李，第二天我就匆匆跳上了開往上海的輪船。

22日上午10時船靠了岸，到家洗一個澡，吞了兩口飯，跑到膠州路萬國殯儀館去，遇見的只是真誠的臉，熱烈的臉，悲憤的臉，和千千萬萬將要破裂似的青年男女的心肺與緊捏的拳頭。

這不是尋常的喪葬，這也不是沉郁的悲哀，這正像是大地震要來，或黎明將到時充塞在天地之間的一瞬間的寂靜。

生死，肉體，靈魂，眼淚，悲嘆，這些問題與感覺，在此地似乎太渺小了，在魯迅的死的彼岸，還照耀著一道更偉大，更猛烈的寂光。

沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死，使人們自覺出了民族的尚可以有為，也因魯迅的一死，使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家。

魯迅的靈樞，在夜陰里被埋入淺土中去了；西天角卻出現了一片微紅的新月。

1936年10月24日在上海

文本二

秋夜（節選）①

巴金

窗外“荷荷”地下著雨，天空黑得像一盤墨汁，風從窗縫吹進來，寫字桌上的臺燈像閃眼睛一樣忽明忽暗地閃了幾下。我剛翻到《野草》的最后一頁。我抬起頭，就好像看見先生站在面前。仍舊是矮小的身材，黑色的長袍，濃濃的眉毛，厚厚的上唇須，深透的眼光和慈祥的微笑，右手兩根手指夾著一支香煙。他深深地吸一口煙，向空中噴著煙霧。這一切都是那么自然，那么平易近人。而且每一個動作里仿佛都有先生的特殊的東西。你一眼就可以認出他來。

風在震搖窗戶，雨在狂流，屋子里燈光黯淡。可是從先生坐的地方發出來炫目的光。我不轉眼地朝那里看。透過黑色長袍我看見一顆燃得通紅的心。先生的心一直在燃燒，成了一個鮮紅的、透明的、光芒四射的東西。我望著這顆心，我渾身的血都燒起來，我覺得我需要把我身上的熱發散出去，我感到一種獻身的欲望。這不是第一回了。過去跟先生本人接近，或者翻閱先生著作的時候，我接觸到這顆燃燒的心，我常常有這樣一種感覺；其實不僅是我，當時許多年輕人都曾從這顆心得到溫暖，受到鼓舞，找到勇氣，得到啟發。

他站起來，走到窗前，發光的心仍然在他的胸膛里燃燒，跟著他到了窗前。我記起了，多少年來這顆心就一直在燃燒，一直在給人們指路。他走到哪里，他的心就在哪里發光，生熱。我知道多少年輕人帶著創傷向他要求幫助，他細心地治好他們的傷，讓他們恢復了精力和勇氣，繼續走向光明的前途。

雨住了，風也消逝了。天空不知在什么時候露出一點點灰色。夜很靜。連他那顆心“必必剝剝”地燃燒的聲音也聽得見。他拿一只手慢慢地壓在胸前，我覺得他的身子似乎微微地在顫動，我聽見他激動地、帶感情地說：

“忘記我，管自己生活。可是我永遠忘不了你們。”

“難道為了你們，我還有什么不可以拿出來的?”

“難道為了你們，我還有過什么顧慮?”

“難道我曾經在真理面前退卻?在暴力面前低頭?”

“為了追求真理我不是敢說，敢做，敢罵，敢恨，敢愛?”

“我所預言的‘將來的光明’不是已經出現在你們的眼前?”

“那么仍然要記住：為了真理，要敢愛，敢恨，敢說，敢做，敢追求!”

“勇敢地繼續向著更大的光明前進!”

靜寂的夜讓他的聲音沖破了。仿佛整個空間都騷動起來。從四面八方送過來響應的聲音。聲音漸漸地凝結在一起，愈凝愈厚，好像成了一大塊實在的東西。不知道從哪里送來了火，它一下子就燃燒起來，愈燃愈亮，于是整個房間，整個夜都亮起來了，就像在白天一樣。那一塊東西繼續在燃燒，愈燒愈小，終于成了一塊像人心一樣的東西。它愈燃愈往上升，漸漸地升到了空中，就掛在天空，像一輪初升的紅日。

我再看窗前魯迅先生的身形，它不知道在什么時候不見了。我連忙跑到窗前。我看出來：像初日那樣掛在天空里的就是先生的燃燒的心。我第一眼只看到一顆心。可是我仰起頭仔細再看，先生的慈祥的臉龐不是就在那兒?他笑得多么快樂!真是我從未見過的表示衷心愉快的笑臉!

我回到寫字桌前，把《野草》闔上，我吃驚地發現那一顆透明的紅心也在書上燃燒……原來我俯在攤開的先生的《野草》上做了一個秋夜的夢。

窗外還有雨聲，秋夜的雨滴在芭蕉葉上的聲音，滴在檐前石階上的聲音。

可是在先生的書上，我的確看到了他那顆發光的燃燒著的心。

【注】①選自《世界美文觀止》。選文作于1956年9月。1936年10月19日，魯迅在上海去世，22日出殯，巴金等作家扶樞上了靈車，緩緩前往萬國公墓。

6. 下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（ ）

A. 雖然文章篇幅短小，但作者仍細致交代自己“收拾行李”“乘船到上海”“洗澡”“吃飯”等瑣屑之事，是為了使文章更真實，推進更合理。

B. “在此地似乎都太渺小”，作者的這一看法，是基于把“生死，肉體，靈魂，眼淚，悲嘆”同魯迅先生逝世所產生的影響進行對比而得出的。

C. 文中“更猛烈的寂光”“微紅的新月”等形象極富象征意味，象征魯迅先生雖然去世了但他的精神卻并未消失，轉化為嶄新而強大的能量。

D. 文中節奏急促、語勢強烈的大量短句，既可以傳達出作者驚聞魯迅逝世的急迫心緒，也能細致而嚴密地闡發對偉大人物價值的理性思索。

7. 下列對文本二相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（ ）

A. 文章開篇營造了一個雨驟風狂、昏暗壓抑的環境氛圍，一是為了揭示現實的殘酷，二是為了反襯魯迅先生的光芒。

B. 文中反復提到魯迅先生“燃燒的心”，作者借此想表現魯迅先生為了幫助青年，不計得失、甘于奉獻的崇高品質。

C. 夢境中，魯迅先生的一席話是期望我們：管自己生活，勇敢追求真理，不在暴力面前低頭，勇敢向光明前進。

D. 文章通過夢境來回憶魯迅先生的言行，體現其精神品質；通過現實來表達作者對魯迅先生的懷念和敬仰之情。

8. 文本一中畫線部分作者為什么說“因魯迅的一死”既“使人們自覺出了民族的尚可以有為”又“使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家”?請簡要分析。

9. “比較閱讀”是指通過對兩篇或多篇文章進行比較，從而揭示它們之間的相似點和不同點，以獲得更深層次的理解和見解。比較角度的選擇是比較閱讀的關鍵所在。文本一和文本二都是懷念魯迅先生的文章，若對這兩篇文章進行比較閱讀，你認為最佳的“比較角度”是什么?談談你的看法和依據。

【答案】

6. B 7. C

8. ①“因魯迅的一死”，人們能認識到我們這個民族曾出現過魯迅先生這樣的偉大人物，因而民族尚可以有為。②人家看出我們這個民族還有人不擁護、愛戴、崇仰魯迅先生，因而中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家。

9. 示例一：比較角度：文章的風格比較。《懷魯迅》的語言雄渾有力，表達出作者對魯迅的敬仰與內心的激憤。《秋夜》語言深沉，感情深摯飽滿，既包含對魯迅先生的思念與崇敬，也表現魯迅先生對青年的影響。通過比較能較好把握同題材作品不同語言風格，加深對魯迅精神的理解。

示例二：比較角度：對魯迅的認識評價比較。《懷魯迅》更多地評價魯迅的死對于民族國家的影響和意義，《秋夜》側重于表現魯迅燃燒的心，展示魯迅精神的能量；通過比較豐富對魯迅的認識，更深入地理解魯迅精神。（還可從寫作背景、寫作意圖、表現技巧等角度比較，言之成理即可）

【解析】

6.本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內容和藝術手法的能力。

A.“是為了使文章更真實，推進更合理”理解錯誤，目的是表現內心的急切。

C.“轉化為嶄新而強大的能量”牽強附會，“寂光”“新月”象征在魯迅精神感召下形成的新生力量和新的改變。

D.“細致而嚴密地闡發對偉大人物價值的理性思索”是依托長句而不是短句來實現的。

7.本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內容和藝術手法的能力。

A.“揭示現實的殘酷”無中生有，本文寫于1956年。

B.“作者借此想表現魯迅先生為了幫助青年，不計得失、甘于奉獻”理解片面，燃燒的心含義非常豐富。

D.“通過現實來表達作者對魯迅先生的懷念和敬仰之情”分析錯誤，文章崇敬懷念之情的表達并沒有現實和夢境的截然區分。

8.本題考查學生理解句子含義的能力。

①“使人們自覺出了民族的尚可以有為”，結合文本一“這不是尋常的喪葬，這也不是沉郁的悲哀，這正像是大地震要來，或黎明將到時充塞在天地之間的一瞬間的寂靜”“在魯迅的死的彼岸，還照耀著一道更偉大，更猛烈的寂光”和文本二“其實不僅是我，當時許多年輕人都曾從這顆心得到溫暖，受到鼓舞，找到勇氣，得到啟發”“它愈燃愈往上升，漸漸地升到了空中，就掛在天空，像一輪初升的紅日”可知，人們自覺地祭奠魯迅，表現出對偉大人物的崇敬，魯迅就像太陽，精神照耀民族大地，帶來民族希望。“因魯迅的一死”，人們能認識到我們這個民族曾出現過魯迅先生這樣的偉大人物，因而民族尚可以有為。

②“使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家”，結合文本一“有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦”可知，文章隱隱指出當時確有人反對魯迅先生，不知擁護，愛戴，崇仰偉大人物，人家看出我們這個民族還有人不擁護、愛戴、崇仰魯迅先生，因而中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家。

9.本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。

兩篇文章“比較角度”很多，可以從文章風格角度，也可以從對人物的評價角度，還可從寫作背景、寫作意圖、表現技巧等角度進行比較，言之成理即可。

文章的風格比較。《懷魯迅》“這不是尋常的喪葬，這也不是沉郁的悲哀，這正像是大地震要來，或黎明將到時充塞在天地之間的一瞬間的寂靜”“沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦”“因魯迅的一死，使人們自覺出了民族的尚可以有為，也因魯迅的一死，使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家”文中大量長句，傳達出作者對魯迅的敬仰與內心的激憤，語言雄渾有力。《秋夜》“透過黑色長袍我看見一顆燃得通紅的心。先生的心一直在燃燒，成了一個鮮紅的、透明的、光芒四射的東西”“我望著這顆心，我渾身的血都燒起來，我覺得我需要把我身上的熱發散出去，我感到一種獻身的欲望”“他走到哪里，他的心就在哪里發光，生熱”“可是在先生的書上，我的確看到了他那顆發光的燃燒著的心”文章通過夢境來回憶魯迅先生的言行，體現其精神品質；通過現實來表達作者對魯迅先生的懷念和敬仰之情。語言深沉，感情深摯飽滿，既包含對魯迅先生的思念與崇敬，也表現魯迅先生對青年的影響。

通過比較能較好把握同題材作品不同語言風格，加深對魯迅精神的理解。

對魯迅的認識評價比較。《懷魯迅》“因魯迅的一死，使人們自覺出了民族的尚可以有為，也因魯迅的一死，使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家”更多地評價魯迅的死對于民族國家的影響和意義，《秋夜》“透過黑色長袍我看見一顆燃得通紅的心。先生的心一直在燃燒，成了一個鮮紅的、透明的、光芒四射的東西”“我望著這顆心，我渾身的血都燒起來，我覺得我需要把我身上的熱發散出去，我感到一種獻身的欲望”“他走到哪里，他的心就在哪里發光，生熱”側重于表現魯迅燃燒的心，展示魯迅精神的能量。

通過比較豐富對魯迅的認識，更深入地理解魯迅精神。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

劉濟，字汝楫，騰驤衛人。正德六年進士。由庶吉士授吏科給事中。山西巡撫李鉞劾左、右布政使倪天民、陳達。吏部請黜之，帝不許。濟疏爭，不省。帝幸宣府、榆林，濟皆疏請回鑾。詔封許泰、江彬伯爵，又與諸給事中力爭，皆不報。世宗即位，出核甘肅邊餉。嘉靖改元，進刑科都給事中。主事陳嘉言坐事下獄，濟疏救，不許。廖鵬父子及錢寧黨王欽等，皆以從逆論斬，鵬等夤緣中人冀脫死。濟上言；“自來死囚臨斬，鼓下猶受訴詞。奏上得報，已及日肝，再請而后行刑，則已薄暮。殊非與眾棄之之意。乞自三請后，鼓下不得受詞。鵬、欽等罪甚當，幸陛下勿疑。”詔自今以申酉行刑，鵬等竟緩決欽后以中旨免死濟力爭不聽。故事，廠衛有所逮，必取原奏情事送刑科簽發駕帖。千戶白壽赍帖至，濟索原奏，壽不與，濟亦不肯簽發。兩人列詞上。帝先入壽言，竟詘濟議。中官崔文仆李陽鳳坐罪，已下刑部。帝受文訴，移之鎮撫。濟率六科爭之，不聽。都督劉暉以奸黨論戍，有詔復官。甘肅總兵官李隆嗾亂軍殺巡撫許銘，逮入都，營免赴鞠。濟皆力陳不可，帝從其言。暉奪職，隆受訊伏辜。后父陳萬言奴何璽毆人死，帝命釋之。濟執奏曰：“萬言縱奴殺人，得免為幸，乃并釋璽等，是法不行于戚畹奴也。”濟在諫垣久，言論侃侃，多與權幸相枝柱，直聲甚震，帝滋不能堪。“大禮”議起，廷臣爭者多得罪。既而遮諸朝臣于金水橋，伏哭左順門，受杖闕廷。越十二日再杖，謫戍遼東。十六年冊立皇太子，赦諸謫戍者，濟不與，卒于戍所。

（節選自《明史·劉濟傳》）

10. 文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

鵬A等B竟C緩D決E欽F后G以H中I旨J免K死L濟M力N爭O不P聽

11. 下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（ ）

A. 黜，指罷免，與《諫太宗十思疏》中“則思正身以黜惡”的“黜”字意思不相同。

B. 省，指檢查自己的思想行為，與《勸學》中“日參省乎己”的“省”字意思相同。

C. 逮，指捉拿，逮捕。與《陳情表》中“逮奉圣朝”的“逮”字意思不同。

D. 滋，意為更加，與《屈原列傳》中“不獲世之滋垢”的“滋”字意思不同。

12. 下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（ ）

A. 按照舊例，廠衛逮捕了人犯，一定要攜帶原奏送交刑科，才能簽發駕帖。千戶白壽不按規矩行事，劉濟秉公辦事，對其不予簽發。

B. 皇后的父親陳萬言縱容奴仆何璽打人致死，皇帝下令庇護。劉濟認為陳萬言可以有幸免罪，但釋放何璽等人，這是法律不能允許的。

C. 劉濟在諫官官署任職時間較長，為官以來正直敢言，上疏進諫多與權貴寵臣相抵觸。正直的聲譽雖然很高，但皇帝對其不能忍受。

D. “大禮”爭議興起后，皇帝命人在金水橋阻攔諸位朝臣，劉濟于是到左順門伏地痛哭，觸怒皇帝，兩次遭到杖責，最終發配遼東。

13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）廖鵬父子及錢寧黨王欽等，皆以從逆論斬，鵬等夤緣中人冀脫死。

（2）甘肅總兵官李隆嗾亂軍殺巡撫許銘，逮入都，營免赴鞠。

14. 李濟久在諫垣，時有進諫，但少有采納。文中哪些決策，皇帝采納了李濟的諫言?

【答案】

10. E L O 11. B 12. B

13. （1）廖鵬父子以及錢寧同黨王欽等人，都以跟隨叛亂判處斬首，廖鵬等人攀附宦官希望能免除死罪。

（2）甘肅總兵官李隆唆使亂軍殺死巡撫許銘，被逮捕到都城，經人營救免于審訊。

14. ①都督劉暉被罷免職務。

②甘肅總兵官李隆受審伏法。

【解析】

10.本題考查學生準確斷句的能力。

句意：廖鵬等人竟然緩期處決。王欽后來由內廷直接發出的諭旨免死。劉濟極力抗爭，皇帝不聽。

原文“鵬等竟緩決”和“欽后以中旨免死”“濟力爭”中，三句句子的主語分別為“鵬等”“欽”“濟”這幾個人。句子主語不同，應在中間斷開，故可在E、L處斷開；“不聽”是對“濟力爭”的反應，其前省略了主語皇帝，故應在O處斷開。

11.本題考查學生辨析一詞多義的能力。

A.原文“黜”意為罷免，“則思正身以黜惡”中的“黜”意為罷除、去除。句意：吏部請求罷免他們/就想到要自身正直，斥退邪惡的人。

B.說法有誤，原文中的“省”意為“理會”。句意：皇帝不理會/并且每天檢驗反省自己。

C.“逮奉圣朝”中的“逮”意為“到了”。句意：廠衛逮捕了人/到了晉朝建立。

D.“不獲世之滋垢”中的“滋”意為“黑”。句意：皇帝逐漸不能忍受/不沾染塵世的污垢。

12.本題考查學生分析理解文章內容的能力。

B.“縱容奴仆何璽打人致死”錯，原文為“后父陳萬言奴何璽毆人死”，并非是陳萬言縱容奴仆何璽打人致死。“這是法律不能允許的”錯，根據原文，如果釋放何璽，這是法律不能施行于外戚的奴仆的表現。

13.本題考查學生準確翻譯文言句子的能力。

（1）“黨”，同黨；“論斬”，判處斬首；“夤緣”，攀附；“冀”，希望。

（2）“嗾”，唆使；“逮入都”，被逮捕到都城；“營”，營救；“免赴鞫”，免于審訊。

14.本題考查學生歸納內容要點的能力。

根據原文“都督劉暉以奸黨論戍，有詔復官。甘肅總兵官李隆嗾亂軍殺巡撫許銘，逮入都，營免赴鞠。濟皆力陳不可，帝從其言。暉奪職，隆受訊伏辜”可知，在①都督劉暉被罷免職務，②甘肅總兵官李隆受審伏法這兩件事上，皇帝采納了李濟的諫言。

參考譯文：

劉濟，字汝楫，是騰驤衛人。正德六年考中進士。由庶吉士授任吏科給事中。山西巡撫李鉞彈劾左、右布政使倪天民、陳達。吏部請求罷免他們，皇帝不允許。劉濟上疏爭論，皇帝不理會。皇帝駕臨宣府、榆林，劉濟都上疏請求皇帝回京。皇帝下詔冊封許泰、江彬為伯爵，劉濟又與眾給事中上疏力爭，都不回復。世宗即位，劉濟出京核查甘肅邊區軍餉。嘉靖元年，升為刑科都給事中。主事陳嘉言因事獲罪下獄，劉濟上疏營救，皇帝不答應。廖鵬父子以及錢寧同黨王欽等人，都以跟隨叛亂判處斬首，廖鵬等人攀附宦官希望能免除死罪。劉濟上疏說：“自古以來死囚臨斬，鼓下仍然接受訴詞。稟奏皇上得到批復，已經接近日暮，再請示而后行刑，就已經傍晚。絕對沒有與眾人一同拋棄他們的意思。請求自三次請求之后，鼓下不得接受訴詞。廖鵬、王欽等人定罪十分恰當，希望陛下不要遲疑。”下詔從今以后在申時酉時行刑，廖鵬等人竟然緩期處決。王欽后來由內廷直接發出的諭旨免死。劉濟極力抗爭，皇帝不聽。按照舊例，廠衛逮捕了人，一定要取原奏情況送刑科簽發駕帖。千戶白壽攜帶駕帖到刑科，劉濟索要原奏，白壽不給，劉濟也不肯簽發。兩人列詞呈上，皇帝先接受了白壽的進言，竟然拒絕劉濟的奏議。宦官崔文的奴仆李陽鳳犯罪，已交刑部。皇帝接受崔文的訴說，把他移交鎮撫司。劉濟率領六科抗爭，皇帝不聽。都督劉暉因勾結奸黨判處戍邊，皇帝下詔恢復他的官職。甘肅總兵官李隆唆使亂軍殺死巡撫許銘，被逮捕到都城，經人營救免于審訊。劉濟都極力陳述不可行，皇帝聽從了他的話。劉暉被削職，李隆受審伏法。皇后的父親陳萬言的奴仆何璽打人致死，皇帝下令釋放他。劉濟上奏說：“陳萬言縱容奴仆殺人，得以免罪是很幸運的，然而一并釋放何璽等人，這是法律不能施用于外戚的奴仆。”劉濟在諫官官署時間久，言論侃侃，多與權貴寵幸相抵觸，正直的聲譽很高，皇帝逐漸不能忍受。“大禮”爭議興起，廷臣爭辯的人很多獲罪。不久皇帝命人在金水橋阻攔諸位朝臣，劉濟在左順門伏地痛哭，在朝廷上受到杖責。過了十二天又受到杖責，謫戍遼東。十六年冊立皇太子，赦免眾多謫戍的人，劉濟不在其中，死在了戍守之地。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

田家行

王建

男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語別。

五月雖熱麥風清，檐頭索索繰車鳴。

野蠶作繭人不取，葉間撲撲秋蛾生。

麥收上場絹在軸，的知輸得官家足。

不望入口復上身，且免向城賣黃犢。

田家衣食無厚薄，不見縣門身即樂。

15. 下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）

A. 首句寫到農家男女無論聲音還是容顏盡顯其歡欣與喜悅，使用了互文手法。

B. 因為豐收，平日愁怨一洗而空。也不用為了逃避官府盤剝，夫妻再話別離。

C. 炎炎夏日，麥浪滾滾。因為豐收，即使天氣炎熱，也能給人以清涼的感覺。

D. 本詩語言質樸無華，于平易中見深刻。感情亦喜亦悲，顯出文勢跌宕之美。

16. 這首詩對殘酷的封建剝削作了無情的揭露。豐收之年，農民生活尚不如意，如遇歉收之年，農民可能會有何種遭遇呢？請根據詩歌內容簡要概括。

【答案】

15. B

16. 示例：①食不果腹，衣不蔽體；②變賣家資（牛犢），抵交賦稅；③無力交稅，身陷牢獄。

【解析】

15.本題考查學生理解詩歌內容和賞析藝術特色的能力。

B. “也不用為了逃避官府盤剝，夫妻再話別離”錯，本詩第二句“言語別”意為“連話語的音調也與平常不同”。這兩句寫平日寡歡少樂、愁眉苦臉的男男女女因為收成好而欣喜萬分，說話也溫和悅人。

16.本題考查學生評價詩歌思想內容的能力。

“麥收上場絹在軸，的知輸得官家足”，寫麥、繭豐收的結果。麥打成糧，蠶繭織成絹絲，農民卻無法自己享受這些勞動成果，而不得不把糧、絹的大部分送給官家繳納賦稅。據此概括出食不果腹，衣不蔽體。

“不望入口復上身，且免向城賣黃犢”兩句，更為沉痛。農民在豐收的年景里，并不指望打下的糧食自己吃，織好的絹自己穿，只指望能免除到城里賣黃犢，以繳納橫斂之災就行了。據此概括出變賣家資（牛犢），抵交賦稅；

最后兩句借農民之口，揭露了封建剝削的殘酷。農民說自家并不計較是否吃得好穿得好，認為只要不進縣衙門吃官司那就是最大的幸福了。據此概括出無力交稅，身陷牢獄。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17. 補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子通過點撥引導，鼓勵學生不必多慮，大膽講出自己志向句子是“__________________？___________________”。

（2）在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中，蘇軾描寫夢境重聚的場景，不是熱情親昵的擁抱，而是

“__________________， ___________________”的傷心凄然細節，顯示出作者的奇崛筆力。

（3）伯牙子期的典故，常常出現在古詩之中，例如，詩句“__________________？___________________”就用到了它。

【答案】

（1）何傷乎 亦各言其志也 （2）相顧無言 惟有淚千行 （3）朱弦已為佳人絕 青眼聊因美酒橫（故人舍我歸黃壤，流水高山深相知）

【解析】

本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞：惟、聊、橫。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

我幼無大志，自謂不過是一只燕雀，不敢懷“鴻鵠之志”。小學畢業時是1923年，我十二歲。當時山東省立第一中學 ① ，為眾人所艷羨追逐，我連報名的勇氣都沒有，只敢報考正誼中學，這所學校綽號不佳——A“破正誼”，與“爛育英”相映成雙。

破正誼確實有點“破”，首先是教員水平不高，從生物教員把B“玫瑰”讀為jiukuai就 ② ，但也并非全破。校長鞠思敏先生是山東教育界的老前輩，人品道德，有口皆碑；民族氣節，遠近傳揚；生活作風，樸實無奢。他立下了一條規定：每周一早晨上課前，召集全校學生，集合在操場上，聽他講話。他講的都是為人處世、愛國愛鄉的大道理，從不間斷。

教員也不全是jiukuai先生，其中也間有 ③ 。有一個姓杜的國文教員，年紀相當老了。由于肚子特大，同學們送他一個綽號“杜大肚子”，名字反隱而不彰了。他很有學問，對古文，甚至對盛行于明清的C“選學”都有很深的造詣。我曾膽大妄為，寫過一篇類似駢體文的作文。他用端正的蠅頭小楷，把作文改了一遍，給的批語是：D“欲作花樣文章，非多記古典不可。”可憐我當時只有十三四歲，讀書不多，腹笥瘠薄，哪里記得多少古典！

18. 請在文中橫線處填入恰當的成語。

19. 文中A、B、C、D四處引號，用法相同的兩項是 __________和___________。

20. 請簡要分析文中畫波浪線部分語句的表達效果。

【答案】

18. ①赫赫有名②可見一斑③飽學之士

19. ①. A ②. C

20. ①四字短語連用，典雅有力，節奏感強。

②運用排比，從私德、氣節和作風等方面對鞠思敏校長做出充分肯定和贊美。與前文其他低水平教員形成對比，凸顯鞠思敏校長的優秀拔群。

【解析】

18.本題考查學生正確使用成語能力。

第一處，根據后句“為眾人所艷羨追逐”可知，此處是說當時山東省立第一中學非常有名氣，故選用“赫赫有名”。

赫赫有名：形容聲名非常顯著。

第二處，根據前句“從生物教員把‘玫瑰’讀為jiukuai”可知，此處是說從一個詞讀音不準可知道教員水平不高的現象，故選用“可見一斑”。

可見一斑：見到事物的一小部分也能推知事物的整體。

第三處，根據前句“教員也不全是jiukuai先生”和后句“有一個姓杜的國文教員……他很有學問，對古文，甚至對盛行于明清的‘選學’都有很深的造詣”“他用端正的蠅頭小楷，把作文改了一遍，給的批語是：‘欲作花樣文章，非多記古典不可。’”可知，此處是說教員中也間有學問淵博的人，故選用“飽學之士”。

飽學之士：學問淵博的人。

19.本題考查學生正確使用標點符號的能力。

A．“破正誼”表特定稱謂。B．“玫瑰”表強調。C．“選學”表特定稱謂。D．“欲作花樣文章，非多記古典不可。”表引用。

20.本題考查學生分析句子的表達效果的能力。

（1）從句式角角度分析

“人品道德”“有口皆碑”“民族氣節”“遠近傳揚”“生活作風”“樸實無奢”四字短語連用，典雅有力，節奏感強。

（2）從修辭手法的角度分析

“人品道德，有口皆碑：民族氣節，遠近傳揚；生活作風，樸實無奢”運用排比，從私德、氣節和作風等方面對鞠思敏校長做出充分肯定和贊美。與前文其他低水平教員形成對比，凸顯鞠思敏校長的優秀拔群。

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

提到冷飲， ① “冰淇淋”是個舶來詞， 源自英文“ice cream”。從語源上說，這個詞一半是意譯，一半是音譯：ice即冰，采用意譯而指冷凍品，更為直觀和形象；cream有乳劑、奶油、奶油色以及膏狀物等意。從中也可以看出，當代的冷飲，與乳制品是有著密切關系的。

關于冰淇淋的來歷，過去有一種說法認為，意大利旅行家馬可·波羅來到中國后，在宮廷吃到了冰酪，然后將其制作技術帶回了歐洲，這成為冰淇淋的“濫觴”。 ② 。首先，馬可·波羅是個做大生意的人，不見得會注意到冰淇淋做法這種“細枝末節”。他在《游記》里盛贊元廷的紙幣是“大汗的點石成金術”，可是回到意大利之后也未在當地推廣過紙幣， ③ ?其次，若馬可·波羅此舉屬實，為何關于意大利冰淇淋的可信記載卻在幾個世紀后才姍姍來遲呢?更不用說，英國出版的《牛津大辭典》中首次給冰淇淋定名“ice cream”，已經是1769年的事情了。或許，符合邏輯的推論是馬可·波羅這位來自威尼斯的探險家在中國品嘗過冰凍甜點卻沒有從中國帶任何烹飪或冷凍技術到意大利。

21. 請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。

22. 請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。

【答案】

21. ①人們常會想到“冰淇淋”②但這種說法值得懷疑③更何況是冰淇淋呢

22. 馬可?波羅這位來自威尼斯的探險家在中國品嘗過冰凍甜點，但他沒有從中國帶任何烹飪或冷凍技術到意大利，這是符合邏輯的推論。

【解析】

21.本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

①上句說“提到冷飲”，下句引出“冰淇淋”這個詞，可見此處應填：人們常會想到“冰淇淋”

②前文在說“關于冰淇淋的來歷”的一種說法，后文對這一說法進行否定，此處為過渡句，應填：但這種說法值得懷疑。

③前文“馬可·波羅是個做大生意的人，不見得會注意到冰淇淋做法這種‘細枝末節’”強調冰淇淋事小，回國推廣冰淇淋的可能性更不大，應填：更何況是冰淇淋呢。

22.本題考查學生變換句式的能力。

長句變短句，首先抽出主干“符合邏輯的推論是”，用“這”指代，單獨成句，改為：這是符合邏輯的推論。

再把原句中的修飾語獨立出來：“馬可·波羅這位來自威尼斯的探險家在中國品嘗過冰凍甜點”直接單獨成句；把“卻沒有從中國帶任何烹飪或冷凍技術到意大利”改為“但他沒有從中國帶任何烹飪或冷凍技術到意大利”。

最后按照邏輯梳理句子順序，連貫表述即可。

四、寫作（60分）

23. 閱讀下面的材料，根據要求寫作。

近年來，古鎮游異軍突起，但很多興沖沖“殺”進古鎮的游客最后卻是敗興而歸：茶葉、首飾、瓷器、古玩、臭豆腐、烤肉串……幾乎“千鎮一面”。

但是，如果古鎮里就只有幾棟古建筑，幾塊磚瓦，幾進院落，抑或幾處溪橋，幾盞宮燈而沒有相應的商鋪、餐飲、住宿甚至交通等配套，誰在那里停得住?所以，有人認為，古鎮要能讓人流連忘返，應該與時俱進，商業加持。

如果你是某古鎮所在地的地方領導，手里擁有這樣“獨一無二”或“歷史悠久”的古鎮資源，你將怎樣利用這一資源造福一方百姓，請結合上述材料，寫一篇文章，談談你的思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【答案】略

【解析】

本題考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道任務驅動型作文題。

材料呈現當下異軍突起的古鎮的發展現狀——商業化、同質化嚴重，讓游客來過就再也不想來，或者見識過一個，等于領略過所有。材料同時指出與時俱進、商業加持對于古鎮發展有不可忽視的重要作用。不可否認，想要吸引游客，相應的配套設施必須跟上，為游客帶來便捷舒適旅游條件。我們要辯證地看待古鎮商業化的問題。基礎配套設施應當完善；但復制粘貼成風的、唯“錢景”至上、“十級濾鏡”成癮等此類“與時俱進”的商業化則應當避免。

題目要求考生以古鎮地方領導的身份，思考如何利用古鎮資源造福一方百姓。寫作時，當從材料給出的角度進行思考，如何打造別具一格的發展模式，以吸引游客，拉動地方經濟。比如：因地制宜，要從古鎮自身的歷史文化或建筑特色中挖掘獨有的文化符號，并做好商業化與文化保護傳承之間的平衡，努力從源頭走出同質化誤區；要有長遠發展的意識，在保護古鎮歷史文化和商業運營之間取得平衡，有關部門要制定長遠的統籌規劃，避免重復建設和惡性商業競爭，保持古鎮的宜居性和文化環境；實施嚴格的商業管理制度，給予商家支持和激勵，鼓勵商家提供更具有本地特色的商品和服務，激發游客的興趣和購買欲望等。

行文構思上，先概括材料，由材料引出觀點，如：因地制宜謀特色，千城一面不可取。接下來從“怎么辦”的角度展開論述。一、因地制宜，古鎮要從自身的歷史文化中找到獨有的文化符號。二、古鎮開發在文化和商業化之間找到一個平衡點，通過商業開發，讓沉睡的傳統文化“活起來”，使之得到更好的保護和傳承，并適應滿足游客多方面的需求，推出與文創產品、餐飲、手工藝、演藝等產業業態的融合發展。三、提升游客體驗，推出獨特商業創意。古鎮要在精致化產品、精細化服務、精彩性活動和精益化運營上下功夫，要常變常新、常新常變。增加游客對古鎮的興趣與了解。

立意：

1.因地制宜謀特色，千城一面不可取。

2.立足文化根基，打造古鎮特色品牌。

3.過度商業化不可取，古鎮應有獨特美。