大學(xué)生在校園之內(nèi)，應(yīng)該遵守校紀(jì)校規(guī)，這是每個(gè)人都懂的常識(shí)。但是，當(dāng)一個(gè)校紀(jì)校規(guī)只對(duì)著學(xué)生，而不面對(duì)教職工的時(shí)候，你是怎樣的一個(gè)感受呢？
恐怕誰(shuí)都有些不舒服。就是古代都有，王子犯法，與庶民同罪的說(shuō)法。在學(xué)校里，盡管是土辦法，但是也應(yīng)該做到公正合理才能讓人信服。因?yàn)閷W(xué)校是教育學(xué)生的地方，要求學(xué)生做到的，就必須要保證教師先做到。
【資料圖】
這就是為什么對(duì)教師的要求是“學(xué)高為師，身正為范”的道理。你教育學(xué)生要做到，你自己自然應(yīng)該先做到，這才是為人師表啊。你作為教師，都不能成為學(xué)生的表率，你能有什么向心力，要求他們向善向好，做一個(gè)知識(shí)淵博，品德高尚的人呢？
這不只是在中小學(xué)，在大學(xué)更應(yīng)該是這樣。因?yàn)樵诖髮W(xué)里，大學(xué)生們都已經(jīng)是成年了，他們對(duì)任何事情都有了自己成熟的看法和認(rèn)識(shí)。當(dāng)他們遇到不公平的事情的時(shí)候，他們自然會(huì)第一時(shí)間把自己的不滿和憤怒表達(dá)出來(lái)。
人是生而平等的。盡管老師和學(xué)生所在的位置不一樣，但是他們都生活在同一個(gè)空間里，就應(yīng)該有一整套雙方都能接受的規(guī)則。這不只是為了公平，更是為了教師教育和熏陶學(xué)生的需要。而如果學(xué)校在制定規(guī)則的時(shí)候，教師和學(xué)生有別，那么就會(huì)激起學(xué)生的不滿和抗議——大家都是生活在同一片藍(lán)天之下，我們學(xué)生怎么就是二等公民呢？這不是三只眼睛看人嗎？
或許有人說(shuō)，你這是無(wú)事生非，但是這卻是一個(gè)不可爭(zhēng)辯的現(xiàn)實(shí)。這不，福建泉州的仰恩大學(xué)近日發(fā)生的一件事就因?yàn)閷W(xué)生和教師的待遇有別而沖上了熱搜。
這件事其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是三名大學(xué)生因?yàn)樵谛@內(nèi)多次騎自行車(chē)。學(xué)校通過(guò)監(jiān)控確定了他們的行為違反了校規(guī)。于是，學(xué)校就給予了1名學(xué)生嚴(yán)重警告處分，2名學(xué)生警告處分。
這騎一個(gè)自行車(chē)，就被處以嚴(yán)重警告處分——這不是一件荒唐的事嗎？就是清華大學(xué)和北京大學(xué)，騎自行車(chē)都是被允許的啊。它一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的大學(xué)，有什么底氣這樣做呢？而更讓人不能理解的是，學(xué)生騎自行車(chē)不被允許，而老師就是開(kāi)小轎車(chē)也是沒(méi)有人過(guò)問(wèn)的——這區(qū)別是不是也太大了些。
如果真的要在校園內(nèi)禁止騎自行車(chē)，那么就禁止所有人都不能騎——現(xiàn)在，學(xué)生騎了，就被處分；而老師騎了，就能大搖大擺，說(shuō)不過(guò)去啊。一時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)上對(duì)于這件事議論紛紛，成了一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)。
在社會(huì)輿論之下，仰恩大學(xué)做出了回應(yīng)，稱(chēng)，學(xué)校規(guī)定學(xué)生在校內(nèi)禁止騎車(chē)。這次，對(duì)3名學(xué)生做出處理的是學(xué)生事務(wù)部，它的依據(jù)是《仰恩大學(xué)學(xué)生違紀(jì)處分辦法》的第二十五條。而至于學(xué)校為什么這樣規(guī)定？是因?yàn)樾?nèi)道路有急上坡和下坡彎道特別多，導(dǎo)致交通事故頻發(fā)。一些大學(xué)生騎車(chē)根本就不考慮安全的問(wèn)題，在校園內(nèi)橫沖直撞。在校園內(nèi)有很多的急上坡和急下坡的情況下，交通事故不斷發(fā)生，這是誰(shuí)也不愿意看到的啊。
盡管學(xué)校的回應(yīng)振振有詞，但是網(wǎng)友們并不買(mǎi)賬。既然學(xué)生上學(xué)不能騎自行車(chē)，那么老師也應(yīng)該照此執(zhí)行。而現(xiàn)在老師能騎自行車(chē)上學(xué)，那么學(xué)生又有什么不可？難道這個(gè)路權(quán)是屬于教師的，學(xué)生沒(méi)有，這沒(méi)有道理啊。
大學(xué)生們都是成年人了，有自己的處事方式，也有選擇自己出行方式的權(quán)利。既然是路況有問(wèn)題，那學(xué)校就在路上做出提醒啊。如此，誰(shuí)在路上出了問(wèn)題自己負(fù)責(zé)，這才是良序的社會(huì)。我們不能因?yàn)榕鲁袚?dān)責(zé)任，就多一事不如少一事，這不就是惰政懶政嗎？
在一個(gè)大學(xué)校園里，連一個(gè)自行車(chē)的問(wèn)題都招致社會(huì)的廣泛爭(zhēng)議，這應(yīng)該嗎？如果都按照這樣的思維邏輯來(lái)教育學(xué)生，能教出優(yōu)秀的學(xué)生嗎？這樣的學(xué)生到了社會(huì)上，又能有怎樣的發(fā)展呢？
任何時(shí)候，我們?cè)谥贫ㄕ叩臅r(shí)候，都不應(yīng)該一禁了之，而是應(yīng)該能因時(shí)因地做出公正嚴(yán)明的治理——這樣才是在做工作，才是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，不是嗎？
親愛(ài)的讀者，對(duì)于仰恩大學(xué)因?yàn)?名學(xué)生在校園內(nèi)騎車(chē)，給予了他們嚴(yán)重警告和警告的處分這件事，你有什么想要說(shuō)的呢？歡迎大家留言，討論。
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