教育是培養人的事業，最是應該“守真”。什么是真教育？教育要怎樣在“真”“實”“慢”上下功夫呢？我們一起來看這位作者的思考。

蘇霍姆林斯基曾說：“真正的教育者是這樣一種人，他竭力使兒童、少年和青年在他們所關心的一切問題上都得到真實的答案，以便他們在人生的起步階段沒有徘徊和失望。”

(資料圖)

教育要在“真”“實”“慢”上下功夫，因為只有真教育，才不會讓學生在人生的起步階段徘徊和失望。

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真教育應該下真功

“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人！”一個“真”字，道出了教育的全部內涵。

教育工作者都應該有辦真教育、真辦教育的意識，盡量不當偽教育、反教育的幫兇，不被社會功利“圍獵”。

尤其不能“逼”孩子說假話，否則，那些被人們視為神圣的東西就會變成毫無意義的空談。

每一個教育工作者都要有這樣的意識：做教育能做的，做教育應該做的，讓校園里彌漫著求真、向善、尚美的氛圍，讓每一項措施都能符合學生成長的需求，符合教育教學的規律。

教師要以真實的面貌出現在學生面前，表明自己的愛憎，展示健全的人格；不說自己不相信的話，不說自己還沒有理解的話，更不說反人道、反人性的話。通過營造真實氛圍、設置真實情境，讓教育真實發生。

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真教育應該有實功

一個民族、一個國家的未來就在當下的小學課堂里。今天的學生是什么樣子，明天的社會就是什么樣子。

面對一群身體正在發育、性格正在形成、智慧正在生成的學生，教育者必須從實際出發，出實招、求實效，最忌裝腔作勢與花拳繡腿。

不讓學生去空談崇高的理想，而讓這些理想的種子，存在幼小心靈的熱情激蕩之中，存在激奮的情感和行動之中。

具體到教學工作，課前應該詳細了解學情，扎實鉆研課程標準和學科教材。然后，懷著樸素真實的感情走進課堂，發揮學生的主體作用，和學生一起落實知識點、能力點。

面對學生，承認差異，尊重差異，平等地走進他們的心靈，和他們交流、溝通，一起尋找解決問題的方法和途徑。

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真教育應該是慢功

葉圣陶先生說過，教育是農業而不是工業。

教育就像莊稼一樣需要一個緩慢的生長過程，需要一個很長的周期，而不像工業一樣批量生產，整齊劃一，迅速出爐。

養育孩子，就得像種莊稼，澆澆水，驅驅蟲，用心栽培，不能心急。而且不同的作物有不同的種植方法。教師不能拔苗助長，必須學會等待，依孩子的成長規律而行。

讓教育在校園里真實而長久地存在，最大限度地剔除偽教育和反教育的成分，應該成為當下教育人的一項使命。

對于教師而言，教育想要做到“真”“實”“慢”，就需要用一生去思考、去實踐。

陳文老師曾說：“我為這堂課準備了一輩子，我一生都在備課。”教師只有不斷對自己嚴格要求，擁有源源不斷的學習動力，才能助力學生走得更遠。

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什么才是最好的備課方式？

那么，什么才是最好的備課方式呢？讀書。

陳文老師給出了以下幾點建議：

1. 讀基于學科、能夯實功底的書

為了做好本職工作，每位老師都要讀基于學科、能夯實功底的書，這樣才能信心滿滿地走上講臺。

一是讀課程標準。

要掌握好本學科的綱領性文件——課程標準。比如，語文學科的課程標準明確了學科性質，即工具性和人文性的統一；明確了母語學習的路徑，即精讀博覽，勤寫多練。這對我們做好教學工作具有很強的指導意義。

二是讀教材。

葉圣陶先生有言：教材無非是個例子。但這是一個不一般的例子，老師一定要理解、用好這個例子，并能舉一反三。

三是讀本學科前輩的專著。

就語文學科而言，中國現代語文教育的鼻祖葉圣陶有關語文教育的論述值得我們反復閱讀與研究。另外，夏丏尊、朱自清等現代教育家對語文教育也有很多精辟的論述，它們同樣值得我們學習借鑒。

四是讀改革開放40多年來我國中小學涌現出的學科名師的專著。

名師的實踐經驗和理論探索，是一份份寶貴的財富，值得我們學習。

2. 讀能打開思維、啟迪智慧的書

一位老師要想在專業道路上走得更遠，一定要主動、系統地閱讀教育理論著作，讀一些能打開思維、啟迪智慧的著作。

一是讀古代典籍。

《論語》《孟子》《學記》等典籍里提到的諸如“因材施教”“有教無類”等教育原則，至今仍適用。古希臘蘇格拉底的“產婆術（助產術）”對我們今天的課堂教學仍然有借鑒意義。

二是讀國外著名教育家的著作。

這里，重點介紹兩位對中國現當代教育產生深遠影響的人物。

一位是杜威，他是美國現代實用主義哲學的重要代表人物。一個多世紀前，他在美國哥倫比亞大學任教，培養出一批中國教育家，如陶行知、胡適、蔣夢麟、張伯苓、陳鶴琴等。

杜威的“兒童中心”及“做中學”等教育思想，影響了包括中國在內的全世界很多國家。他的代表作《民主主義與教育》《我的教育信條》等值得仔細研讀。

另一位是蘇霍姆林斯基，他是蘇聯偉大的教育家，在30多年教育生涯里，他把整個心靈獻給了孩子們。

他提出的“培養全面和諧發展的人”的理論，與我們現在倡導的培養目標非常契合。蘇霍姆林斯基一生著有41部教育專著。他的著作被稱為“活的教育學”“學校生活的百科全書”。

蘇霍姆林斯基對我國基礎教育的影響超過了任何一位教育家。他的《給教師的建議》《教育的藝術》《帕夫雷什中學》等，令我們常讀常新。

三是讀我國現當代教育名家的著作。

如陶行知的著作、朱永新教授的《我的教育理想》《致教師》、李希貴校長的《教育藝術隨想錄》《面向個體的教育》，既有較高的理論層次，又有實用的實踐經驗，值得我們仔細研讀。

3. 讀能滋養心靈、溫暖生命的書

中小學老師還可以讀一些能夠滋養心靈、溫暖生命的書。

例如能夠提升人文素養、洋溢著人性關懷的書，如“四書五經”、《楚辭》等，如古今中外著名作家作品、諾貝爾文學獎獲獎作品、茅盾文學獎獲獎作品等。

中小學老師還可以讀一些能提升科學素養的書，如《十萬個為什么》《時間簡史》等。

也許有老師會說，這樣的書并沒有多少內容與備課、教學對接得上。

從功利的角度看，讀這幾類書確實不能直接見效于備課與教學，但這是一種“無用之用”。老師愛學、會學，教才有源頭活水，才有智慧。老師的視野有多廣闊，學生的視野就有多廣闊。

老師入行的頭十年，就是打底子的十年，養成了讀書的習慣，會影響自己和學生一生。行文至此，謹錄明代詩人于謙的《觀書》一詩與大家共勉。

《觀書》

書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。

眼前直下三千字，胸次全無一點塵。

活水源流隨處滿，東風花柳逐時新。

金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。

本文刊于2022年9月《教師博覽》（原創版），轉自公眾號：教師博覽