教師成長是一個永恒的話題，它既關(guān)乎孩子的成長，又關(guān)乎教師職業(yè)生涯的水平以及是否幸福。教師怎樣才能更好、更快、更遠(yuǎn)地成長，我以為，隨身攜帶的這七面“鏡子”，至關(guān)重要。

第一面鏡子：顯微鏡。每個孩子都是不可復(fù)制的孤本，都有他的優(yōu)點，就是那些老師常常看不順眼，再差勁、再壞的孩子，他也有他的閃光點。比如說，有的孩子雖成績差，但勞動積極，有的孩子雖調(diào)皮，但特別義氣，重情義，有的孩子不擅長考試，但力氣大，會摔跤，喜歡運動。

作為老師對這些孩子，就不能一棍子打死，而應(yīng)該拿起顯微鏡，善于發(fā)現(xiàn)他們的個性和優(yōu)點。尊重他們的個性，做個性化教育；認(rèn)可并欣賞他們的優(yōu)點，每個人都渴望被認(rèn)可和被欣賞， 當(dāng)老師用認(rèn)可和欣賞的眼光去看孩子的時候，也許他就會在你面前開出最美的花兒。

【資料圖】

不僅如此，老師還要用顯微鏡發(fā)現(xiàn)學(xué)生的細(xì)微變化，對一些細(xì)微苗頭，及時發(fā)現(xiàn)、及時溝通、及時疏導(dǎo)、防微杜漸；對孩子成長中的點滴進(jìn)步，及時肯定、及時表揚、及時點贊，為孩子一路撒播陽光與希望。

對于老師本人，則不能只用顯微鏡去看孩子，還要敢于聚焦自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足，尋找工作上問題與差距，并善于查漏補缺，及時改進(jìn)，迎頭趕上。

第二面鏡子：放大鏡。特別是對于“問題學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，老師們用顯微鏡發(fā)現(xiàn)了他們的優(yōu)點和閃光點之后，僅僅給予認(rèn)可和欣賞還不行，有可能達(dá)不到轉(zhuǎn)化效果，這個時候還要拿起放大鏡，把他們的優(yōu)點和閃光點，進(jìn)行放大，不斷發(fā)揚光大，激發(fā)他們的內(nèi)生力，幫助他們揚起自信的風(fēng)帆，使他們都能感到“我重要”“我能行”“我會成功”“我也是獨一無二”。

第三面鏡子：望遠(yuǎn)鏡。“欲窮千里目，更上一層樓?！崩蠋熡辛送h(yuǎn)鏡，登高望遠(yuǎn)，極目遠(yuǎn)眺，一方面，能夠站在最高處觀察教育，站在最前沿思考教育、謀劃教育，做到跳出教育看教育，跳出教育做教育。

另一方面能夠拓展自己的教育視野，開闊自己的教育眼界，提升自己的教育境界，拓展自己的教育思維，不至于成為井底之蛙，也不會一葉障目，更不會自我陶醉、孤芳自賞。

同時能夠著眼于未來，為未來而教而學(xué)，做面向未來的教育，給孩子一生有用的東西，為孩子一生負(fù)責(zé)，對孩子終身幸福奠基，而不是目光短淺，鼠目寸光，僅僅局限于分?jǐn)?shù)，一味應(yīng)試，只對孩子一時負(fù)責(zé)，讓教育窄化、異化。

第四面鏡子：平面鏡。我們?nèi)粘Ｉ钪惺褂玫溺R子，就是平面鏡。人們都喜歡照鏡子，通過照鏡子，看頭發(fā)亂不亂，臉洗沒洗干凈，又特別是女孩子更愛照鏡子，化妝要照，妝前妝后要照，穿衣戴帽也要照。

“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”，這是唐太宗的“三面鏡子”。

作為教師，要有照鏡子意識，在照鏡子中認(rèn)清自己。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，人難就難在認(rèn)識自己。

不斷地照鏡子，把自己弄個明明白白，看個真真切切，正確定位自己，正確評價自己，隨時改正自己的言行，隨時修訂自己的目標(biāo)，隨時糾偏自己的行為，保持良好師德，使自己有一個行端品正的形象。

學(xué)高為師，身正為范。這是做一個受學(xué)生喜歡、家長愛戴、社會認(rèn)可的老師最基本的素養(yǎng)和前提。

第五面鏡子：后視鏡。一個人既要盯住前方，又要善于回望過往。作為教師，既要“向前看”，擁有詩和遠(yuǎn)方，又要運用后視鏡，觀察已經(jīng)走過的路，說過的話，做過的事，曾經(jīng)發(fā)生的一切教育教學(xué)行為。

不斷反思，方有不斷的進(jìn)步。吾日三省吾身，這是最美好的品德。“后視鏡”通過對過往的梳理與回顧，對過去的過濾與反思，體現(xiàn)的是一種積極的人生態(tài)度，它能幫助我們更好地審視自己、認(rèn)識自己、檢查自己，讓自己始終堅守一份冷靜與清醒。

第六面鏡子：凹面鏡。凹面鏡的工作原理是，把來自各處的平行光線經(jīng)反射匯聚到鏡面前的焦點上，光經(jīng)反射后匯聚到一點的光很強，溫度很高。遠(yuǎn)古時的銅鏡取火，奧運會圣火火種，便是利用凹面鏡的原理取得的。

教育中的很多現(xiàn)象和問題，層出不窮，平時對教育的認(rèn)知與看法，林林總總，學(xué)生的各種表現(xiàn)，千奇百怪，形形色色，看似毫無關(guān)聯(lián)，沒有交集，永遠(yuǎn)處在不相交的平行線上，但如果教師擁有一面凹面鏡，利用其聚焦功能，將這些來自各處的、看似平行的、不會相交的“光線”，也就是各種零散的信息、零亂的素材，經(jīng)過凹面鏡的反射，最后聚焦到某一點，由個性達(dá)成共性，由現(xiàn)象究其本質(zhì)，從而形成規(guī)律性的認(rèn)知，摸索出必然性的內(nèi)在聯(lián)系。

第七面鏡子：哈哈鏡。哈哈鏡的鏡面是被故意做成各種曲面形狀，人站在哈哈鏡前，其影像夸張扭曲變形，看到自己的模樣便十分滑稽，往往令人忍俊不禁，捧腹大笑。

我們盡管說教師職業(yè)是幸福的職業(yè)，但是這個職業(yè)責(zé)任重、壓力大，往往既辛苦，還有來自社會層面的不理解。

在這個時候，老師就應(yīng)該學(xué)會面對哈哈鏡，給自己一個燦爛的微笑，讓自己以良好的情緒應(yīng)對紛繁的工作，以樂觀的心態(tài)面對一個個活潑可愛的孩子，以積極的人生態(tài)度去過一種有滋有味的教育生活。

如果我們的教師能隨時攜帶這七面“鏡子”，并根據(jù)需要靈活運用，適時使用，我們的教師就可以從容而自信地行走于自我成長的路上。

本文授權(quán)轉(zhuǎn)自 | 湯勇曉語

作者 | 湯勇

責(zé)任編輯 | 杜潤楠

文中插圖作者 | 樊薇