2023年高考作文預(yù)測：談“和”
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
孔子提出“禮之用，和為貴”，孟子提出“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，墨子提出“兼愛非攻”，老子提出“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和”……諸子學(xué)說中有著共同的“和”的基因。
(資料圖片)
“和”有和諧、和睦、調(diào)和等多種內(nèi)涵，“和”是中華民族文化精神的核心，對“和”的追求與踐行，已深深融入中華民族的血脈。
以上材料對我們頗有啟示意義，請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。
要求：自擬標(biāo)題，選準(zhǔn)角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800 字。
【文題解析】：
這是一道引語類材料作文題。
材料第一段中，孔子“禮之用，和為貴”的意思是按禮行事，當(dāng)以和平和諧為本；孟子“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的意思是有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢，有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)；墨子“兼愛非攻”指天下人都要相親相愛，反對強(qiáng)凌弱的戰(zhàn)爭；老子“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和”的意思是萬物背陰而向陽，陰陽兩氣互相激蕩而成新的和諧體。其中，前三者側(cè)重于人與人之間的“和”，強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)和睦地相處，以及由此帶來的世界和平。而老子的“和”，則不僅僅局限于人類社會，而是強(qiáng)調(diào)萬事萬物的“和”，即自然與自然之間、人與自然之間、人與人之間都應(yīng)以和為貴。材料第二段根據(jù)第一段總結(jié)出了“和”的豐富內(nèi)涵，并由此指出其對中華民族精神價(jià)值觀的重要意義。提倡“和”，有利于培養(yǎng)國民積極健康的精神氣質(zhì)，有利于人與人的和諧相處，更有利于整個(gè)社會和國家之間的和平。
寫作時(shí)，可以采用平行式結(jié)構(gòu)或逐層深入的方式探討“和”的內(nèi)涵以及當(dāng)代意義。寫作中要緊扣“和”字，既要肯定“和”在社會生活中的重要性，又能夠體現(xiàn)出個(gè)體踐行“和”時(shí)的理性選擇。可立足于人際交往、家庭氛圍、和諧社會等層面來展開論述，重點(diǎn)體現(xiàn)自我與他人、社會、國家關(guān)系構(gòu)建中的理性選擇。如，可從“和氣生財(cái)”“家和萬事興”說起，得出中心論點(diǎn)：要和諧，要和睦，這才是生存之道。然后文章以并列式結(jié)構(gòu)，從“和”生愛、“和”生力量、“和”生未來三個(gè)方面論證“和”帶來的作用，宣揚(yáng)“和”的美好以及當(dāng)代意義。
參考立意：
1.“ 和”是跨向美好未來的偉大力量。
2.“ 和”是寬容與偉大胸懷。
3. 家庭“和”金不換，將相“和”國家興，萬事“和”萬事成。
【佳作賞析】：談“和”
“和”，甲骨文寫作“龢”，左邊“龠”為笙類的樂器，象征人文的和諧；右邊的“禾”則體現(xiàn)自然的和諧。一個(gè)“龢”字，表現(xiàn)人文和自然和諧之美。說到“和”，不免讓人想到“和氣生財(cái)”，“家和萬事興”。“和”是人與人關(guān)系的調(diào)節(jié)，是對他人人格的尊重，是國與國相處的準(zhǔn)則，也是我們對待自然萬物的態(tài)度。“和”，說明我們要和諧，要和睦，這才是生存之道。
“和”生熱愛。柏拉圖《理想國》曾說：“人的一生需要旋律與和諧。”柏拉圖先是討論早期教育推行的詩歌和音樂，并說全部教育的最終目標(biāo)是“宇宙和諧”。蘇軾《和董傳留別》：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。”可見，詩歌的“和諧”之美影響人的“身心健康”。4月4日晚，外賣小哥雷海為戰(zhàn)勝北大碩士彭敏獲得《中國詩詞大會》第三季總冠軍。靠的是什么？靠的是他對詩歌的無人超越的熱愛。我們總說生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。作為外賣員，年至不惑，住著每月700元的床位，騎著一輛電動車，懷揣《唐詩三百首》，頂風(fēng)冒雨穿梭于大街小巷。他雖身處溝渠之中，內(nèi)心卻不卑微，不掙扎，不焦慮，自主樂觀，身心健康，有和諧之美。
“和”生力量。蘇軾是一個(gè)達(dá)觀的人，他一生關(guān)心民命，關(guān)心時(shí)政，居住在自我的詩文和人格里。不管是受盡冤枉的“烏臺詩案”，還是與現(xiàn)實(shí)碰撞險(xiǎn)些送命，他都不曾如柳宗元憤懣，而寫《八愚詩》。他與百姓和樂，依舊高唱“回首同來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”。他的平和，造福了百姓，也拯救了自我。“和”生力量，這也是一種智慧之美吧！
“和”生未來。“和”要求我們，對內(nèi)建構(gòu)和諧社會，對外倡導(dǎo)“貴和”，與各民族文化和睦相處。當(dāng)前，國際文化交流交鋒頻繁，一些西方發(fā)達(dá)國家憑借經(jīng)濟(jì)科技優(yōu)勢加緊文化輸出，推行文化霸權(quán)，為解決文明與文明的沖突產(chǎn)生的價(jià)值危機(jī)，著名社會學(xué)家費(fèi)孝通先生開出醫(yī)治西方“中心主義”病癥良藥——“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。在文明交流中秉持包容的心態(tài)，推動建設(shè)“和諧世界”的文化自覺，中國已為構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”繪制了宏偉藍(lán)圖。
請賜予我們胸襟與雅量，讓我們平心靜氣地去理解不可改變的事。以“和”為美，予生命以斑斕，讓我們于茫茫暮靄中，尋找“和”的倩影。當(dāng)陽光驅(qū)散殘霧，“和”會呈現(xiàn)雄偉的英姿。
春雨菲菲，“和”猶如充滿魅力的青春少女。
夏日朝陽，“和”成為陣陣青春洋溢的雷雨。
秋霞傍晚，“和”勝似金碧輝煌的綿繡畫廊。
