隨著國際交往越來越密切，交通越來越便利，人們對于留學的想法也“打開”了。如今，只要經濟條件還不錯，學生自己想去外面的學校看看，家長就會很支持。

(資料圖片僅供參考)

不過畢竟學生是到了外國，進入了外國環境，被外國學生包圍。所以老一輩們很擔心學生：會不會受不了那里的吃食啊？會不會交不到朋友啊？尤其是……會不會出去就忘本啊？

但實際上，除了在吃食上面確實有些坎坷外，其他方面學生們都適應得非常好。不僅適應好了，甚至相當游刃有余，以至于都開始“伸展枝條”了，為啥這么形容呢？

東北男生在韓課堂表演“丟手絹”，網友：怎么和我想的不一樣？

老實說，很多同學剛剛踏上留學旅途的時候，都以為自己會吃不少苦頭。畢竟那是外國，不是自己家，思想不一致，信仰不能深討論，在外國交個朋友，是不是特難呢？

但實際上很多同學到了外國學校之后，才發現自己是想得太多了。比如秋季開學的時候，就有不少留學生曬出了自己的班級，哭笑不得地表示自己“反向留學”了。

原來因為留學太熱，而留學的目的地又只有那么幾個，所以很多中國留學生都想到了一塊去，也走到了一起去，推開大門，班級里幾乎全是中國留學生，老師甚至還會中文。

留學了，但好像還是在自己家地盤上。這樣的底氣讓留學生們的膽子逐步膨脹，也開始有能力靜下來思考自己留學這一趟，到底能做些什么有意義的事情。

在韓留學生華子（化名）出生于東北，一個哪怕在國內都被稱為“方言流氓”（褒義，形容地方語言傳染力極強）的地區，因此這次到了韓國，也想著用東北的感染力進行一波文化輸出。

于是在韓國課堂一堂主題為《故鄉》的分享課上，華子同學抓住了機會，不僅繪聲繪色的和大家介紹了自己的祖國中國，自己自己的家鄉東北，還給大家展示了一段“丟手絹”。

其實最開始看到這個名詞，筆者也懵了一下，和很多網友一樣，筆者想的那個 “丟手絹”其實是“丟呀丟呀丟手絹，輕輕滴放在小朋友滴旁邊，大家不要告訴他~”

雖然說這也確實算是中國土特產吧，但畢竟是我們小時候玩得游戲，用來進行文化輸出屬實有點太弱了。但不成想人家華子同學展示的丟手絹是東北的“丟手絹”——扭秧歌用的那個。

華子同學本來只是想小小的展示一下，結果因為手法太過地道，手絹丟得太過炫目，引起了下面韓國學生和各國留學生的紛紛驚呼，于是華子不得已舞了一次又一次。

不得不說，筆者雖然也是個東北學生，但因為丟手絹在我們這里實在太常見，以至于從來沒有好好的觀賞過。今天才意識到，原來我們習以為常，甚至在慢慢淡忘的非物質文化，竟然這么絢爛而珍貴。

和華子一樣，很多留學生都在國外進行著文化輸出，像之前韓國學校舉行了歌唱比賽，也有不少中國留學生參加，其中有兩位中國學生，一位唱了《九兒》，另一位唱了《偏愛》。

雖然說最后沒有拿到名次吧，但前奏響起的時候，筆者真的感覺DNA、青春和自豪感一同在血脈中涌動。臺下圍觀的中國留生也是一樣，因為人數眾多，生生吼出了主場的氣勢。

當然，上面這幾位同學和在法國的中國留學生相比，真的算是小打小鬧了。由于國內外聯系終究是有“墻壁”的，所以民間文化輸出要靠在外留學生們的力量，“反文化剽竊”，自然也需要。

當國際知名大牌Dior（迪奧）新產品公然抄襲我國傳統服飾“馬面裙”，圖案設計抄襲我國傳統繪畫“花鳥圖”的時候，也是無數的在法留學生站出來，不顧威脅在當地進行游行宣傳。

從這里看，很多家長們的擔憂其實都可以打消了。“身在國外，心歸故里”是中國留學生們用行動踐行著對于祖國的赤誠，無論何時何地，這份赤誠都不應該被懷疑。

寫在最后

在外留學生們的文化輸出行為無疑是非常值得肯定的，而我們國內的學生其實也沒有落下，國潮復興，拾古禮，穿漢服，都是為了民族燦爛的文化能夠在新世紀換發出新光彩。

因此家長們也不能拖學生們的后腿，至少要明白，街上那些我們看似穿了“戲服”或者奇裝異服的人，其實著的是我們民族的文化，他們是為了民族文化的復興。

也許家長們還無法接受這樣的改變，但至少在看到這些同袍時不要嘲諷，因為他們為之努力的是我們當下做不到的，卻是真正對的事情。

今日話題：你如何看待這件事呢？

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