【備考2023年高考作文】全國名校模擬高考作文題立意專家解析38
【資料圖】
1、閱讀下面的材料,根據要求寫作。
一個時代有一個時代的主題,一代人有一代人的使命和擔當,一代人有一代人的信念和追求?!稘h武大帝》里劉徹說:“你我是一代人,有些事是必須在我們這一代做完的。匈奴大患歷經我漢家數代,無不受其牽制困擾,耽誤了多少年。既然我們有可能在這一代解決,為什么要留待下一代呢?”
100多年前的青年,面對“千年未有之大變局”,擁有的是扭轉乾坤之大使命;70多年前的青年,身處百廢待興的局面,擔負的是建設一個新國家、將事業寫在人類歷史上的新責任;40多年前的青年,迎來改革開放體制轉軌的巨變,擁有打破鐵飯碗勇闖商界新天地的好機會;今天的青年,在信息化浪潮下,同樣擁有多元化的選擇。
時代會為我們每個人出一份試卷,我們每個人也都是這個時代的答卷人,當代高中生要做勇敢的“答卷人”。
作為高中生的你,當有堅定的信仰、執著的追求和清晰的人生規劃。學校將舉行以“我要成為這樣的00后”為主題的演講比賽,請你就此完成一篇演講稿。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【文題解析】:
本次作文由材料、導語、要求三部分構成。材料部分以每一代人面臨各自不同的挑戰和機遇,有各自不同的信念和追求為背景,引導學生認識到在當下擁有多元化的選擇,需要深入思考未來的自己該做何選擇。材料部分明確了審題立意的方向:自己要成為怎樣的00后,即談高中生人生理想的樹立和實現。
導語部分對立意作了進一步要求。“作為高中生的你,當有堅定的信仰、執著的追求和清晰的人生規劃”,意在告訴學生,在作文中必須體現出自己“堅定的信仰”和“執著的追求”。這種信仰必須要是積極的向上的,有益與社會的,一定要樹立正確的追求和價值觀念。 如果結合原材料來談信仰和追求,就是要選擇一個堅定的人生目標,選擇成為某類積極向上、有正能量、有益他人、有益社會的人,并為能成為這樣的人而不懈奮斗,執著追求,不達理想不罷休。這一部分重點可以寫要成為什么樣的人,為什么要成為這樣的人。
另外,還要求學生在作文中展現出自己“清晰的人生規劃”。即“確定了成為什么樣的人”之后,明確如何成為這樣的人。
2、閱讀下面的材料,根據要求寫作。
沖刀、切刀、布白是中國印章的篆刻技巧。沖刀行進較快,一氣呵成;切刀行進較慢,用短程碎刀連續切成。布白,是為使整個作品更加協調精美,而有意留下相應的空白。對于創作者而言,通常應先從布白開始,布白妥當,沖刀或切刀才能發揮其作用。如果過于強調某一種刀法,反而會削弱作品的魅力。
上述材料具有啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現你的感悟和思考。
要求:選準角度,確定立意,文體不限,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【文題解析】:
材料是關于中國印章篆刻技巧的分析。材料先對沖刀、切刀和布白進行分析,然后指出創作者如何處理布白、沖刀和切刀的關系。“上述材料具有啟示意義”,寫作時需要對其內涵進行引申,揭示里面包含的內涵??梢姴牧弦庠谧尶忌U釋三者之間的關系,具有哲理意味,考查的是學生的思辨能力。布白,指的是整體布局安排,這是前提。而沖刀,指的是干事不能拖泥帶水,應該一氣呵成;切刀,指的是謹慎從事,不能盲目求快。從材料中的關鍵句“布白妥當,再具體操作,沖刀或切刀才能發揮其作用……如果過于強調某一種刀法,反而會削弱作品的魅力,導致事倍功半”來看,其中的寓意就是說,無論干什么事情,都要事先布局安排,整體把握,從全局出發,然后再具體操作,才可能把事情干好。也可以說,無論干什么事情,需要三思而后行。
針對上述解讀,考生可以引申到學習,工作、做事甚至治國,可以由個人、國家延伸到社會層面。干什么事情,都要有一個預先的打算安排,都需要從整體布局的例子有很多,比如繪畫、裁衣、建樓等;如果從大處著眼,國家的建設發展、世界的和平穩定等,都需要從整體布局,也都需要謀定而后動,三思而后行,先整體規劃部署,然后再分部分、分階段和情境具體操作。從“感悟和思考”可知,文體是議論文??忌梢詮膶W習、工作、做事、治國中選擇一個方面闡釋三者的關系,也可以運用層進式結構從個人到國家層面談如何用把握全局,整體考慮,長遠謀劃,然后順勢而為。注意觀點要明確,脈絡要清晰。
【立意】
1.干事情要先整體把握,謀定而后動。
2.先大處著眼,再小處動手。
3.凡事都要先整體入手,再順勢而為。
4.凡事三思而后行。
3、閱讀下面的材料,根據要求寫作。
(1)據統計,2021年中國近七成消費者月均點外賣6次以上。其中90后、00后占據外賣訂單大半江山,他們被稱為“被外賣養活的一代”。2022年4月,上海封控后,某青年連續吃了20多天泡面,囤貨用盡后,在群里跪求鄰居中午做菜時多做一點分他一些。
(2)近日,教育部正式印發《義務教育課程方案》,要求自今年9月起勞動課正式成為一門獨立課程,并將課程量化為三種勞動、十個任務群,其中包括中小學生要會做飯。
學校團委擬舉辦“做飯,與我有關嗎”的討論活動,請結合以上材料寫一篇文章,談談你的認識與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【文題解析】:
本題為材料作文,材料顯示內容有三:青年是點外賣的主力軍;某青年不會做飯,在疫情期間,生活受到影響;教育部開設勞動課,要求在義務教育階段學生要學會做飯。三部分內容的內在聯系是“做飯”。情景是學校團委擬舉辦“做飯,與我有關嗎”的討論活動。具體寫作過程要緊緊圍繞“做飯,與我有關嗎”這一話題展開,可以從做飯是必備的人生技能、做飯體現了德智體美勞全面發展的綜合素養等多方面展開。如果撇開“做飯,與我有關嗎”這一話題,大談特談自強、獨立等話題,則是偏離題意之作。
參考立意:
(1)做飯是必備的人生技能。
(2)熱愛勞動。
4、閱讀下面的材料,根據要求寫作。
中國畫有“工筆”和“寫意”兩種藝術表現形式?!肮すP”追求刻畫細致,局部精細;“寫意”追求意境宏大,整體筆墨。嶺南畫家善于糅合兩種表現形式:“寫意”中用“工筆”,在宏大間點睛;“工筆”中有“寫意”,于細膩中傳情。然而,若兩者處理不當,則可能會導致筆墨流俗,立意缺失。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現你的感悟與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人.信息;不少于800字。
【文題解析】:
這是一篇啟示型材料作文,也是一道典型的“二元辯證”類作文。材料內容與2022汕頭一模有相似之處,都是以繪畫的筆墨方法和創作思維為載體,讓考生從中得到啟發,寫一篇文章。
什么是“工筆”和“寫意”,材料已經闡述得比較清楚:“工筆”著眼于細節,追求刻畫細致,“寫意”著眼于整體,追求意境宏大。嶺南畫家善于糅合兩種表現形式——“工筆”中有“寫意”的精神高度,“寫意”也中有“工筆”的點睛。由此可知,好的畫作要兼顧“工筆”和“寫意”兩種藝術形式。整體和局部,對畫家來說不可偏廢,否則會導致筆墨流俗,立意缺失。
考生在行文過程時,需要闡釋清楚二者的關系,并通過事例和名言來佐證,也可以在行文時加入反面論證,增加論證的說服力。
當然,這篇作文的高分關鍵在于——如何把繪畫領域的術語,拓展到其他社會生活領域。這個時候,延展性理解和發散性思維就很重要。
對于個人而言,“寫意”好比人生要有格局和胸懷,規劃人生時要把個體選擇和社會發展聯系在一起,高舉理想信仰的旗幟?!肮すP”好比做人做事在注重細節,日拱一卒、腳踏實地,只有這樣才能厚積薄發,從而達到 “致廣大”而“盡精微”的人生境界。對于組織、國家而言,“寫意”好比戰略方向和愿景。同時,為了實現理想目標,要踔厲奮發,篤行不怠,尤其是要做好一時、一事的“繡花針功夫”,認真對待工作中每一處環節,這樣才能成就偉大的事業。
用《之江新語》中形象化的比喻,“寫意”就是學習曹沖稱象的整體思維、全局思維,“工筆”就是學習庖丁解牛的細節精神。
這篇二元關系類作文,契合了如今高考作文命題的趨勢——注重關系挖掘,注重思辨。希望大家備考時要多關注這類方向的作文。
參考立意:
(1)心懷“工筆”與“寫意”,繪就人生宏偉藍圖
(2)擎舉夢想旗幟,苛求細節過程
——中國畫“工筆”和“寫意”藝術的人生啟發
(3)盡其“工筆”,方能致人生“寫意”之境界
5、閱讀下面的材料,根據要求寫作。
清代養生家李度遠深明養身養心之道,他提出的和、慈、靜、儉等原則,對世人很有教益。和者致祥之道。君臣和則國家興旺,父子和則家庭安樂,兄弟和則手足提攜,朋友和則必然互相維護。
慈就是心底慈善。蓋人心能慈,即不害物、不損人。慈祥之氣,養其天和也。
靜者,心不可輕動也。古賢蘇老泉所謂泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬,此靜之致也。
儉者,儉于飲食則養脾胃,儉于嗜欲則聚精神,儉于言語則養氣息,儉于交游則潔身寡過,儉于酒色則清心寡欲,儉于思慮則竭除煩惱。
優秀傳統文化中蘊藏著前人的智慧,請從上述觀點中選擇至少兩個為基礎立意,寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題:不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【文題解析】:
這是一道任務驅動型材料作文題。材料要求我們從清代養生家李度遠的養身養心之道中,得出有益于自己修養身心的道理?!昂汀?,指的是溫和、和平、不起沖突。做到“和”,不僅能讓我們與兄弟、朋友、父母處好關系,也能讓國家和平興盛。“慈”,主要講的是內心的態度和接人待事的方式——不害物、不損人。“靜”,既是指不被外物利益輕易誘惑,也是指不懼怕危險,淡然處之、自信對待?!皟€”,要求我們對充滿誘惑的外物以勤儉節約為標準,而講究內心的充盈。
試題寫作任務還要求我們從上述觀點中選擇至少兩個為基礎立意。因此,我們在寫作時,如選擇“和”和“慈”,可論述內心“慈悲”才能做到處世“和平”。如選擇“靜”和“儉”,可論述要真正做到“儉”需要內心實現“靜”。如選擇“和”和“儉”,可分析只有做到“儉”,才能讓我們不過分追求外物,減少與他人的利益沖突,從而真正實現“和”。當然,選擇哪兩條進行論述并無定規,只要言之有理即可。
立意:
1.內心“慈”方能處世“和”。
2.內心“靜”方能待物“儉”。
3.持“儉”或可與人“和”。